El martes, día 1 de septiembre, ha comenzado con la presentación del Congreso por parte del presidente de la Asociación Bíblica de Cataluña (ABCat), Mn. Joan Magí, que hizo de maestro de ceremonias presentando los respectivos compañeros de las asociaciones bíblicas española y portuguesa, Santiago Guijarro y Armindo Vaz, respectivamente.
Los tres han destacado la valía de este tipo de iniciativas de contacto entre asociaciones bíblicas que, si bien son cercanas en el espacio, a menudo quedan desconectadas. Armindo Vaz ha llegado a hablar de "encuentro histórico», poniendo de manifiesto la importancia y el gozo de este congreso celebrado en medio de la Tarraco imperial.
La primera ponencia corrió a cargo del profesor David G. Horrell (Universidad de Exeter, Reino Unido), titulada «Fear, Hope, and Doing Good: Wives as a Paradigm of Mission in 1Peter» («Miedo, esperanza y buenas acciones : las esposas como paradigma de la misión en la Primera carta de Pedro »). El profesor Horrell ha dividido su intervención en tres partes y una conclusión, introduciendo el numeroso auditorio de la sala Santa Tecla en las relaciones existentes sobre los matrimonios mixtos y la misión cristiana de los orígenes mediante referencias a la literatura paulina ya la Primera carta de Pedro. Rápidamente se ha centrado en la instrucción dirigida a las esposas que el autor de la 1Pe hace en 1 Pe 3,1-6. Seguidamente planteó su hipótesis de trabajo, esto es, las esposas como paradigma de testigo y misión, centrándose en la perícopa anterior y en 1 Pe 3,13-17, destacando la «situación de vulnerabilidad y sufrimiento potencial» de las mujeres y, por tanto, el interés que tiene en este contexto un modelo de conducta que siga el camino cristiano de la vida, es decir, en vivir como lo hizo Jesús, el Cristo, verdadero guía que ilumina la vida en Dios.
A modo de guisa a su ponencia, el profesor Horrell ha recapitulado lo que acababa de presentar con riqueza de ejemplos haciendo una síntesis conclusiva. Ha remarcado la importancia que para el autor de la Primera carta de Pedro tenía que seguir el modelo de vida trillado por Jesús de Nazaret, que es el enlace de verdad con el Padre, haciendo notar las tensiones que así comportamiento podía suscitar en un ambiente (el de las primeras comunidades cristianas urbanas del Imperio Romano) marcadamente politeísta. De aquí surgen, pues, las exhortaciones de 1 P a no temer las aflicciones que potencialmente pudieran provenir de los ambientes paganos y, al mismo tiempo, a que los oyentes / lectores de la carta se mantuvieran firmes en su fe.
De acuerdo con estas conclusiones, el Dr. Horrell ha finito afirmando que justamente esta llamada a la resistencia ya la fe en Dios es una "característica distintiva de la dinámica de la primera misión cristiana, de la experiencia cristiana en un mundo hostil». Inmediatamente se ha iniciado un intenso debate entre el conferenciante y algunos de los asistentes.
Seminarios
Tras una pausa para recuperar fuerzas tomando un refrigerio en el privilegiado claustro de San Pablo, los asistentes han podido elegir entre los tres seminarios que se impartían simultáneamente: uno sobre Antiguo Testamento, uno sobre Nuevo Testamento y un último sobre Biblia y pastoral. Idealmente, cada uno de estos seminarios incluía tres comunicaciones breves, si bien ha habido alteraciones al orden previsto debido a problemas de última hora de algunos ponentes.
Así las cosas, en el seminario de Antiguo Testamento han intervenido (en este orden) Armindo Vaz (Asociación Bíblica Portuguesa, ABP): «Génesis 2-3: creación divina sin pecado humano»; Jaume Angelats (ABCat): «Caín y Abel: palabra o violencia? Elementos para una lectura de Gn 4,1-16 desde una perspectiva psicoanalítica »(comunicación leída por el compañero del ABCat Jaume Balata, dado la imposibilidad de asistir al congreso del prof. Angelats); y Miguel Pérez Fernández (Asociación Bíblica Española, ABE): «Traducciones arameas de la Biblia: desde el oral en el literario».
En el seminario de Nuevo Testamento se han presentado las siguientes comunicaciones: João Alberto Correa (ABP): «Os discípulos de Emaús ya identidade Cristo me chave de hospitalidade»; y Xavier Alegre (ABCat): «El nuevo paradigma en la interpretación de Paz. Un análisis crítico ». El tercer ponente programado, Gonzalo Aranda (ABE) no ha podido asistir por motivos de salud.
Finalmente, el seminario sobre Biblia y Pastoral enmarcó las siguientes comunicaciones: María Celia Ropero Serrano (ABE): «Un TEJIDO funerario de lino con inscripción latina del Museo Bíblico y Oriental de León»; Joan Ferrer y Costa (ABCat): «¿Cómo se ha plasmado la Biblia en imágenes artísticas?»; y la comunicación preparada por Joaquim Lopes Morgado (ABP): «Sesenta años de actividad de la Difusora Bíblica (católica, fundada por un capuchino castellano)».
La mañana ha cerrado con una comida de hermandad de casi todos los asistentes y una visita a la catedral guiada por nuestro guía particular, el Dr. Andreu Muñoz.
La tarde se ha reservado para llevar a cabo actividades vinculadas a las respectivas asociaciones, como una asamblea de la ABE, una reunión de junta de la ABCat, una reunión de los miembros de la ABP y una sesión informativa sobre presentaciones de libros de miembros de cada una de las asociaciones bíblicas.
Joaquim Malé, Associació Bíblica de Catalunya