|
 |
|
Avisos |
|
|
 |
 |
 |
-
La emisión de radio
"Finestra al
Bisbat de Lleida" que se
emite los domingos a las 5:30h
de la tarde por radio Principat
y radio
Estel no se emitirá durante el
verano (julio y agosto) hasta
septiembre.
-
El Full Dominical
no se publicará los 5 domingos
de agosto. Nuevamente lo
recibirán las parroquias el
domingo 5 de septiembre.
-
Este Informativo digital no se
publicará el mes de agosto.
Continuaremos el día 1 de
septiembre. Sin embargo, nuestra
web continuará dando las
noticias que se generen durante
el mes de agosto, así como los
otros servicios: lecturas
dominicales, etc.
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
| |
|
EDITORIAL
Los móviles que nos mueven
La técnica hace milagros. O cosas inimaginables hace unos
cuantos años. El teléfono móvil es una de ellas. Estés donde
estés, siempre puedes responder a una llamada. Eso, nos da
autonomía y libertad de movimiento. Sin lugar a dudas es un
medio moderno maravilloso y de gran utilidad que se ha
puesto a nuestro alcance: nos hace grandes servicios y sin
ningún tipo de control. Y aún todo aquello que nos permitirá
en un futuro ya inmediato.
Esta menuda herramienta de comunicación nos puede hacer esclavos... o nos puede hacer olvidar las mínimas normas de educación, de respeto y de convivencia. Que los móviles suenan, una, dos y más veces en conferencias, reuniones, etc. no parece en absoluto ser signo de delicadeza, finura, interés o respeto. ¿O
es que vivimos continuamente bajo la presión de las urgencias y los casos graves?
Y en los actos religiosos de las iglesias ... ¡increíble! Que suenen los móviles, se responda o salga de la iglesia
hablando es una realidad evidente. Y no de parte de personas jóvenes, sino de gente mayor y practicante. Y vale cuestionarse: ¿qué hacemos en las Eucaristías y en los actos litúrgicos? ¿Qué valor damos a los sacramentos, especialmente a la Eucaristía? Como
sacerdote tengo la impresión de que celebramos algo muy secundario, muy residual en nuestra vida. ¿Tan poca importancia damos a la escucha de la Palabra y a la plegaria comunitaria? ¿No son escenas que muestran la banalización de la Eucaristía en nuestras comunidades cristianas? Los "milagros" de la técnica ... ¡no van a misa!
Josep Alexandre
Baró Ania |
| |
|
 |
|
Carta del Obispo
(20 de junio): El
hecho diferencial cristiano
 |
|
|
 |
 |
 |
El
evangelio no puede ser un barniz
decorativo sino que "tiene que
transformar, desde dentro, nuestras
maneras de pensar, de oír, actuar,
de reaccionar, de comportarnos..."
(Pablo VI). Eso requiere un
replanteamiento de la vida, una
opción: no es suficiente vivir
cumpliendo únicamente los deberes
esenciales, hay que dejarse
cuestionar en la vida personal y
social y en la manera de estar en el
mundo.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
Carta del Obispo
(27 de junio ): Testimonios
de esperanza
 |
|
|
 |
 |
 |
Un
buena representación de nuestra
Lleida estamos en Lourdes con los
miembros de la Hospitalidad
compartiendo la esperanza de tantos
hermanos frágiles por problemas de
salud, y lo hacemos teniendo bien
presente el ejemplo y la praxis de
Jesús y su mandamiento apostólico
donde hay expresamente unidos el
anuncio del Reino y el servicio a la
salud y a los enfermos ...: "Curad a
los enfermos ... y decidles: "está
cerca el Reino de Dios" (Lc 10,9).
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Encuentro de
sacerdotes "jóvenes"
|
|
 |
 |
 |
 |
Una
vez más, como ya es habitual durante
este curso, los sacerdotes ordenados
en los últimos diez años nos hemos
reencontrado para compartir el gozo
de la fe, acompañados de Mn. Joan
Jové y por nuestro querido Sr.
Obispo. El día escogido ha sido el
16 de junio de 2010.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Reunión del Consejo Presbiteral
|
|
 |
 |
 |
 |
Todos
los miembros del consejo presbiteral
diocesano estaban presentes este
jueves 17 de junio en la Mariana.
Convocados por el obispo Joan, tres
temas estaban en el orden del día.
En primer lugar, la cuestión de los
muchos libros -algunos de gran
interés histórico- de la biblioteca
del entonces seminario diocesano,
hoy universidad leridana.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
El
obispo diocesano Joan Piris, en
nombre de la Iglesia, llamará al
candidato al sacerdocio Jaume
Melcior Servat, de 31 años,
ordenándolo diácono en la Catedral
de Lleida, el domingo 4 de julio a
las 7:30 de la tarde. |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Jornada exitosa de Vida Creciente
|
|
 |
 |
 |
 |
El
día 17 de junio tuvo lugar la
Clausura de curso de Vida Creciente
en la Academia Mariana, en un
ambiente de plegaria y amistad. Nos
reunimos un centenar de personas
para despedirnos del curso
2009-2010.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Fallecimiento de Fray José Antonio
Guerrero Campos, mercedario
|
|
 |
 |
 |
 |
Hoy
ha fallecido en Lleida, Fray José
Antonio Guerrero Campos, hermano
mercedario, de ochenta y cinco años,
cumplidos casualmente en la
festividad de la “Virgen de Lourdes”,
de este año.
Nacido en Huercal-Overa (Almería)
entró muy joven en la orden de la
Merced, siendo destinado en las
Casas de Santa María del Puig
(Valencia), el Convento de Palma de
Mallorca, Nuestra Señora del Olivar
en Estercuel (Teruel), y finalmente
en Lleida, donde ha entregado su
alma a Dios.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
Nos
entristece el trágico accidente
ocurrido en la estación de
Castelldefels-Platja en la noche del
día 24 de junio. Pensamos en las
familias de las 13 víctimas mortales
y en las de los heridos.
En
nombre del obispo Joan y de la
comunidad cristiana de la diócesis
de Lleida expresamos a todos los que
sufren nuestra solidaridad, así como
nuestro sincero pésame y nuestras
oraciones, deseando que todos
sientan muy de cerca la presencia
amorosa del Dios de la Vida. |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
XXVII Capítulo General Extraordinario de
las Hermanas de la Caridad de Santa Ana
|
|
|
 |
 |
 |
Las Hermanas de la Caridad de
Santa Ana celebraremos durante
los próximos meses de Julio y
Agosto, en Artieda (Navarra), el
XXVII Capítulo General
Extraordinario de la
Congregación.
51 Hermanas de la Congregación
que representan a todas las
Hermanas que viven, en 31 países
del mundo, la Caridad Universal
principalmente con los más
pobres y necesitados, hecha
Hospitalidad hasta el heroísmo,
trabajarán en la Mejora de
nuestro texto Constitucional.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Los obispos responsables de comunicación social de
España y Portugal comienzan hoy en Málaga su
encuentro anual
|
|
|
 |
 |
 |
Las
Comisiones Episcopales de Medios de
Comunicación Social de España y de
Cultura, Bienes Culturales y
Comunicaciones Sociales de Portugal,
presididos por Mons. Joan Piris,
obispo de Lleida, y Mons. Manuel
Clemente, obispo de Oporto,
comienzan hoy su encuentro ibérico
anual, que en esta ocasión se
celebran Málaga sobre el tema
“Iglesia y nuevas tecnologías de la
comunicación; una oportunidad para
la misión pastoral”.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Diócesis misionera: Entrevista a Mn. Aldomà
|
|
 |
 |
 |
 |
Sebastià
Aldomà Bonjoch es un sacerdote
leridano que se marchó a Colombia el
año 1961. A Lleida sólo vuelve de
vacaciones y para visitar a sus
familiares y amigos. Estas semanas
se encuentra entre nosotros.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Toma de alba de los monaguillos en la
Parroquia del Albagés
|
|
|
 |
 |
 |
El
sábado día 19 de Junio de 2010, la
Parroquia del Albagés vivió una
simpática ceremonia que tuvo como
protagonistas un chico y una chica
del pueblo: Joel Oriol Mateu y Júlia
Donés Guillamet.
En
efecto, la Misa vespertina de aquel
sábado sirvió de marco a la
imposición de los ornamentos de los
monaguillos (el alba y la cruz) a
estos dos chicos quienes, después de
un tiempo de experiencia al lado del
Rector de la Parroquia y de
preparación al servicio del altar,
se comprometieron oficialmente en
presencia de sus padres y de toda la
comunidad a este ministerio
litúrgico.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
Para los
mayores de 40 años
|
|
|
 |
 |
 |
Según
una información del Vice-Rectorado
de Estudiantado de la Universidad de
Lleida, a partir del próximo curso
escolar 2010/2011, una nueva vía de
acceso en la universidad se abre
para personas mayores de 40 años con
experiencia laboral o profesional
vinculada a la titulación a que
quieren acceder. Este procedimiento
permite valorar la experiencia
laboral y profesional de la persona
solicitante y apreciar la madurez e
idoneidad para seguir con éxito la
enseñanza universitaria oficial del
grado escogido.
Continúa >>>
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
Galería de fotos de: |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
Publicaciones |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
A la
búsqueda de buenos textos |
|
Creo en la Esperanza
Hace unos días, supimos de la muerte
del teólogo y antiguo profesor en la
Universidad Gregoriana de Roma,
padre José María Díez Alegría. Al
publicar uno de sus textos
quisiéramos recordar todo aquello
que aportó a muchos hombres y
mujeres en los últimos treinta años
del siglo pasado.
Cuando estaba para cumplir 60 años,
el padre Díez Alegría tuvo una
enfermedad con posible y seria
lesión de la médula. Fue consciente
de que o podía entrar en un proceso
degenerativo endógeno de la médula o
podía tener remedio.
«Esto me hizo afrontar el problema
de la muerte (de mi muerte) con un
realismo y una inmediatez que nunca
anteriormente había tenido ocasión
de experimentar. Superada una
primera reacción de estremecimiento
de miedo, pude afrontar con
serenidad la situación en que me
ponía la posibilidad muy concreta de
una muerte próxima.
Ni por un momento negué la
trascendencia (el misterio de
esperanza) que es para mí vital
hasta la médula de los huesos, y de
siempre. Pero no me planté sin más
"al otro lado", sino que me quedé
frente a la muerte. Claro que no
estaba sin esperanza trascendente.
Pero creo que también era sincero mi
no insistir en ella, mi quedar
plantado con los pies en la tierra,
y así enfrentarme con la muerte.
Porque la esperanza trascendente es
"luz oscura", (misterio) y la muerte
estaba delante como una realidad
tangible.
Yo procuré no cerrar los ojos.
Afrontarla positivamente. Hasta qué
punto esta experiencia sea válida
hasta el fondo, no lo sabré hasta
que repita la experiencia en la
coyuntura de la muerte consumada de
hecho. Pero tuvo algo de experiencia
existencial.
No me daba tristeza morir. No que
estuviera deseando morirme. Ni por
hastío de la vida, que no tenía ni
tengo, ni por una exaltación mística
como la que le hacía decir a Pablo:
"deseo marchar y estar con Cristo"
(Filipenses 1,23). Estaba
afrontando la muerte sin misticismo.
No me daba pena morir; aún más,
hasta cierto punto, me gustaba
morirme entonces, aunque también me
gustaba no morirme, y me gusta aún
no haberme muerto.
¿Por qué no me daba tristeza la
perspectiva de morirme?
Fundamentalmente porque había
captado que estar con Jesús era
estar, en serio, con los pobres y
oprimidos. Aunque en una medida
modestísima había podido hacer algo
en esa dirección. De los 44 a los 59
años he convivido con obreros, he
dormido en chavolas, he compartido
dormitorios en literas con jóvenes
trabajadores. Cómo he aprendido de
los jóvenes universitarios. Y de los
incrédulos abiertos al amor a los
hombres. Y de los "cristianos
progresistas".
El haber podido llevar a cabo este
proceso se me ha presentado como una
"gracia" preciosa. Teniendo yo las
circunstancias que he tenido, ha
sido casi como un milagro. Hubo algo
en esta experiencia mía de
enfrentarme en paz con la muerte,
que me resulta importante.
La pacífica y plenamente humana, y
positiva aceptación de la muerte no
necesita apoyarse en el más allá, se
puede (y se debe) sustentar en lo
que deja atrás, fundamentalmente en
la vida vivida en el amor al prójimo.
Si esto es así, ¿cómo podía ver yo
con tanta paz la muerte, que era
separación de los seres queridos?
Yo creo que aquí estaban presentes
y prevalentes mi fe en la
resurrección - en Jesucristo- y mi
esperanza escatológica, que pasa
como un ancla hasta el otro lado de
la muerte y llega (con los ojos
cerrados) al "más allá". Pero es una
esperanza que no se centra en
fantasmagorías apocalípticas, sino
en la experiencia del amor cristiano,
que es amor humano auténtico abierto
al infinito: la revelación de Jesús
en la tierra.
San Pablo ha escrito: "El amor no
acaba nunca" (1 Corintios, 13, 8). Y
San Juan dice: "Nosotros sabemos que
hemos pasado de la muerte a la vida,
porque amamos a los hermanos" (1
Juan 3,14).
Mi firme esperanza escatológica no
se centra sobre un "mito" sino sobre
una "experiencia": la de haber
empezado a aprender humildemente lo
que es amar al prójimo y tener
hambre de justicia. Por eso, frente
a la posibilidad concreta de una
muerte inmediata, me sentía gozoso.
CREO EN LA ESPERANZA».
(Yo
creo en la esperanza, DDB, 1972, pp.
191-196) |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |