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EDITORIAL
No hacerse
esclavo
¿Quién no ha
hecho la experiencia de celos? ¿"De quién teme que otro le
puede ser preferido"? Algunos pensadores creen que el celo
se puede ver como un sentimiento neutro. Es decir, depende
de qué tipo de amor es signo. Tanto en parejas como en otras
relaciones humanas. Si el amor es posesivo, los celos serán
más bien acaparadores, asfixiantes, no dejará vivir en el
otro y, en último término, hará que se escape el amor. Pero
el celo puede ser también la expresión de un amor verdadero.
Es decir, el amor que siento por la otra persona no es
indiferente a aquello que es el otro, a aquello que el otro
vive y que hace un esclavo. El amor celoso, en este caso, se
convierte en una exigencia de libertad. Celoso de la
libertad del ser amado, porque sin libertad no es posible
una buena relación de estima, de amor.
Estas
afirmaciones, que son más fáciles de decir que de vivir, son
no obstante el fundamento de toda relación de amor, de todo
éxito en el arte de amar. Tanto en los diferentes tipos de
pareja y familia, como en todos los estados de vida. Los
cristianos tenemos experiencias que nos ponen fielmente ante
un Amor que exige de nosotros una sola y única respuesta:
amar libremente. Releed el inicio del capítulo 5 del libro
del Deuteronomio.
"No hacerse
imágenes", ni de Dios, ni del ser amado. Porque eso lo
petrifica y lo inmoviliza. Y en la medida en que se fija y
se cierra el ser amado se le niega una relación viva y que
tiene el futuro para ser feliz. No hacerse esclavo de las
imágenes: de ninguna, si queremos vivir relaciones de amor
sólidas, libres y de felicidad.
Josep Alexandre
Baró Ania |
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Carta del Obispo
(6 de junio): El
Espíritu que nos mueve a amar
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Con
motivo
del Corpus,
como cada domingo, nos reunimos para
partir el pan, anunciar la muerte
del Señor y proclamar su
resurrección. Actualizamos así
la Pascua y con la procesión
queremos solemnizar "exteriormente"
el Amor proclamado y vivido por
Jesús como servicio, donación,
comunión. Pero es llevando a la
práctica esta entrega en favor de
los hermanos y haciendo visible el
Amor Misericordioso de Dios,
cuando
tenemos motivos para decir
-parafraseando a
E. Fromm-
"a veces no tengo ninguna razón para
el optimismo, pero mi esperanza
aumenta día a día".
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Carta del Obispo
(13 de junio): Un
periodista en los altares
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La
Beatificación en
Linares
(Jaén)
del Periodista
Manuel Lozano Garrido, "Lolo",
primer "Premio ¡Bravo"! de Prensa
(1971) nos llena de alegría a todos
aquellos que valoramos el gran
servicio que hacen los trabajadores
de la comunicación. Su
testimonio
de vida nos demuestra que también en
condiciones tan particulares, una
persona puede ser muy feliz si
descubre a Cristo como el centro de
su vida.
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Programa de Personas Mayores de Cáritas Diocesana
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El
pasado día 28 de mayo desde el
programa de Gente Mayor se celebró
el final de curso con una salida a
Castelldans.
Participaron entre voluntarios:
Diocesanos, de
Càritas Parroquial
Castelldans,
de parroquias de Lleida Ciudad y
beneficiarios, unas 164 personas.
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Visita amistosa a la Mare de Déu de Grenyana
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El
pasado domingo 30 de mayo, las
parroquias que forman el
arciprestazgo "Seu Vella" de Lleida
convocaron a los fieles a la ermita
de Grenyana.
De las 6 a las 8 de la tarde
vivieron un acto mariano. Con cantos
y plegarias, y
llevando
la imagen de la Virgen de
Grenyana,
fueron desde la cueva a la ermita.
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Corpus Christi. Día de la Caridad
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Bona tarda.
1.Agraïments. En primer lloc vull
agrair-vos la invitació per poder
dirigir-vos la meva paraula i les
meves reflexions en aquesta diada i
en aquest pregó. Gràcies
especialment a Mossèn Josep Jové,
per ser qui va formalitzar la
invitació. M’agradaria en el meu
parlament dir-vos quin són els
sentits més rellevants del Corpus
Christi (cos de Crist) per a mi i
avui. Començaré per una introducció
que contextualitza el que després
detallaré en tres apartats i acabaré
amb un resum.
Segueix >>>
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El obispo Piris en la entrega de la Gran Cruz de la
Cruz «Fidelitas»
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El
pasado 18 de mayo, el obispo de
Lleida, Mons. Joan Piris, asistió a
la entrega de la Gran Cruz de la
Cruz «Fidelitas» al embajador de
España ante la Santa Sede, Francisco
Vázquez. Participó también del
almuerzo posterior, donde tuvo
ocasión de conversar con los
participantes, entre los que se
encontraban el Cardenal Re i el ex
nuncio Monteiro.
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Homilía de Mons. Piris en la festividad de Corpus
Christi - 2010
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El
evangelista
Lucas nos ha presentado a
Jesús hablando del Reino de Dios a
la gente y curando ... Y ésta sería
la primera pregunta a hacer: ¿está
nuestra comunidad eclesial de Lleida
humanamente y espiritualmente en
disposición de acoger y curar, como
su Maestro Jesús?
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Catequesis del Arciprestazgo de Gardeny
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El
martes, 2 de junio se hizo la
despedida del curso de los
catequistas del Arciprestazgo de
Gardeny,
este año en la Parroquia
Santa Teresa
del Niño Jesús, primero se
celebró una misa.
En la
celebración se reflexionó sobre la
2ª carta de los Corintios 4, 1-6,
salmo 23 y el evangelio
Jn 17,
20-26:
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Instituto de la diócesis de Lleida refundado por el
Vaticano
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El
IREL
(Instituto
Superior de Ciencias
Religiosas de Lleida) acaba de ser
refundado por las instancias de la
Santa Sede. Con el
plan
Bolonia,
el Vaticano ha subido las exigencias
de los institutos de ciencias
religiosas que existen en muchas
diócesis europeas. Además de los
programas de estudio, se exige que
entre el profesorado haya más
personas con el título de doctor en
universidades reconocidas por la
Santa Sede y que el número de
alumnos inscritos en los institutos
sea como mínimo de ochenta.
Con
estas exigencias, a algunos
institutos no se les ha renovado la
autorización de continuar. El
IREL de
Lleida, fundado hace 19 años, acaba
de ser refundado. Con la
autorización vaticana, este
instituto de la diócesis de Lleida
podrá continuar impartiendo clases
de teología y dar los títulos de
diploma y licenciatura, reconocidos
igualmente por las instancias
civiles. |
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Concretando prioridades...
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El
Movimiento de Profesionales
Cristianos en la diócesis de Lleida
ha tenido la asamblea anual, que
marcan los estatutos, este pasado
viernes 11 de junio. Se ha iniciado
con unos momentos de plegaria y de
escucha del evangelio. Acto seguido,
se ha pasado al informe anual y al
estado de las cuentas que los
participantes han aceptado.
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“Lo
que hemos visto i oído”
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Os
hablamos el grupo de sacerdotes de
Lleida que hemos podido participar
en la clausura del Año
sacerdotal, en Roma, con nuestro
obispo Joan.
No es
nada fácil resumir lo que hemos
visto, sentido y vivido estos tres
días de junio, 9, 10 y 11.
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Este
sábado, 12 de junio ha tenido
lugar en
el término del
Soleràs,
en la explanada de la ermita de la
virgen de Les
Garrigues, su II
Encuentro
con una gran participación de gente
de diversos pueblos de la comarca.
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Ya está entre nosotros, la Cruz de los Jóvenes
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Ya
está en nuestra casa. La hemos
acogido y, no obstante, es ella
quien
nos ha convocado. Éramos un buen
gran grupo de jóvenes y adultos que
la esperábamos, como se espera un
feliz acontecimiento. La Cruz de los
jóvenes. La hemos plantado entre
nosotros, como los amigos plantan
una tienda,
lugar
de encuentro, de reposo, de silencio
y de sueño. Lo hemos hecho en la
Caparrella,
en el patio de un convento de
mujeres llamadas al silencio y la
contemplación, y bajo un cielo
nuboso, semejante quizás al del
primer viernes santo.
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Galería de fotos de: |
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A la
búsqueda de buenos textos |
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«Final de un trabajo. Inicio de un
camino»
POR ESO, OS RECUERDO LO QUE YO PIDO
A LA IGLESIA DE LLEIDA
(como os he dicho no hace mucho en
la UDL):
3.1.
Saber asumir "el mundo del otro,
o de los otros" con la pobreza de
los siervos. Y hacerlo de una
manera sencilla encontrando caminos
de "presencia transformadora"
en nuestros ambientes y poniéndose
al "nivel de los humildes"
(Ron 12,16), intentando entrar a
formar parte del mundo de los
siervos, de los pobres, de los
frágiles, para los cuales Jesús
mostró una preferencia, y también de
los alejados, cuestionándonos
seriamente cómo y cuánto tiempo,
interés y medios dedicamos a los
hermanos que nos rodean,
creyentes o no creyentes.
3.2.
Condición necesaria es asumir
responsablemente la propia vocación,
que cada uno tiene que descubrir
viviendo plenamente inmerso y
participando de las circunstancias
culturales, económicas, sociales y
políticas de nuestro mundo. Nadie
tiene que evadirse ni olvidar los
'compromisos temporales' separando
fe y vida. El compromiso
extraeclesial de los laicos forma
parte de la identidad del cristiano.
3.3.
Eso pide una nueva iniciación
cristiana más personalizada que
facilite vivir la experiencia de una
fraternidad más viva y solidaria, en
coherencia con la visión conciliar
de Iglesia-comunión. Pues habrá
que valorar más la eclesialidad,
sobre todo en aquellos que sufren
por no poder sintonizar totalmente
con algunas posiciones o maneras de
funcionar de nuestra Iglesia. Y
también hay que comprometerse cada
vez más con una formación sería y
permanente en todas las edades
con el fin de vivir una
espiritualidad encarnada al estilo
del Evangelio, que une profundamente
el creer con el vivir y celebrar
comunitariamente, y con la profesión
pública de esta misma fe. Es básico
cuidar la dimensión orante y
celebrativa de la existencia
cristiana (cf. Act 2, 42-47).
3.4.
Tendremos que ir pasando "de la
colaboración a la
corresponsabilidad': todos somos
y hacemos la Iglesia y estamos
llamados a ser activos, a aportar
alguna cosa, nunca sólo a recibir.
Somos corresponsables y todos
(laicos, sacerdotes, diáconos,
miembros de la vida consagrada)
tendremos que ir encontrando nuestro
sitio en la comunidad eclesial con
un gran sentido de la
complementariedad, siempre
respetando el carisma de los otros y
confiando en ellos.
3.5.
Sin olvidar que la característica
prioritaria y fundamental de los
cristianos es "el seguimiento de
Jesús", la comunión de vida
con Él, respondiendo a la
condición de 'llamados'
gratuitamente por el Señor.
Necesitamos experiencias de
encuentro personal con Él y con su
Palabra, interiorizar y personalizar
la fe, pasarla por el corazón.
Seguir a Jesús es haber sido
seducido por Él y unirnos a la
comunidad de sus seguidores
descubriendo la necesaria
disponibilidad para el servicio (del
Reino) y la solidaridad (GS 22 y
32). Todo eso pide a nuestras
comunidades una renovación con
cierta profundidad y no tan sólo
ajustes o retoques periféricos.
3.6.
La fe cristiana pide ser comunicada.
La historia de la fe cristiana es la
historia de una experiencia que se
transmite y se contagia de unas
generaciones a otras, actualizando
esta experiencia. Si no se produce
la renovación continua de esta
experiencia se introduce en el
cristianismo una ruptura trágica.
Seremos muchos o pocos, jóvenes o
grandes, pero hace falta comunicar
la experiencia e irradiar esperanza
y un estilo de vida propio "de
hombres y mujeres nuevos" que
viven arraigados en Jesucristo.
3.7.
Des
Desde este seguimiento de Jesús
estamos al servicio de todos y
queremos que la Iglesia sea casa
abierta, donde todo el mundo pueda
encontrar aquel refugio que ayude a
desarrollar una vida con "sentido".
Tenemos que ser una Iglesia
"samaritana": nuestra humanidad
es contingente y débil y necesita
más compasión que condena (Jn 3,17).
Como Jesús, tenemos que compartir
«desde dentro» las situaciones, los
gozos y las esperanzas, los llantos
y las angustias de las mujeres y
hombres de las “terres de ponent”.
La comunidad cristiana está llamada
a prolongar la presencia del Señor
en la historia (Act 17, 27-28)
formando verdaderamente parte de la
sociedad y ofreciéndole el servicio
que le corresponde de ser «señal
e instrumento de la unidad» (Cfr.
Concilio Vaticano II, Lumen gentium,
n 1).
(Del mensaje del obispo Joan Piris a
la Asamblea diocesana el día 29 de
mayo del 2010)
(texto
íntegro) |
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Publicaciones |
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