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1 de febrero de 2010 |
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Las noticias y la agenda se pueden
encontrar actualizadas continuamente en el web de la
DIÓCESIS. |
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EDITORIAL
Un yugo ligero
Todos sabemos
que la Biblia tiene el Antiguo y el Nuevo Testamento. Se
habla igualmente de la Primera y de la Segunda Alianza (o
Testamento). Jesús inicia la novedad; con Él se cambia el
régimen de las relaciones de los humanos con Dios.
En el Antiguo Testamento estaba el régimen de la Ley: se
tenía que observar hasta al detalle las numerosas
prescripciones para no exponerse a las maldiciones divinas,
y, además, nadie tenía nunca la seguridad de que sus deudas
hacia Dios le eran remitidas. Bajo el régimen de la Ley,
había que ofrecer a Dios sacrificios y holocaustos para
reparar las ofensas cometidas hacia Dios en las
transgresiones de sus preceptos divinos. Los creyentes se
encontraban bajo un yugo bastante pesado.
"Aceptad mi yugo... que es suave..."(Mateo 11, 28-31),
proclama Jesús, y así libera del yugo de aquella religión,
aportando la salvación que ya no consistirá en expiar
deudas, sino en amar a Dios y al prójimo. El camino hacia
Dios no pasará por el Templo (el de Jerusalén, lugar de la
comunicación entre Dios y los creyentes), sino que es
reemplazado por los rostros de las personas humanas, es
decir, por el amor. Éste es el yugo ligero de Jesús.
Observar preceptos y normas en el ámbito religioso, nunca
llena el corazón humano de felicidad. El amor sincero, sí.
"Aceptad mi yugo... y encontraréis el reposo", dice Jesús
Josep Alexandre
Baró |
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SOS: Cáritas con Haití |
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En
el número anterior del Informatiu
digital os informábamos del
terremoto
que se produjo en Haití el
pasado 12 de enero y de la
respuesta de emergencia que había
dado Cáritas.
Dada la magnitud de la catástrofe,
os ofrecemos más datos,
reflexiones sobre el tema, e información de la
labor solidaria que
Cáritas está realizando en la zona
del terremoto.
Continúa >>>
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Carta del Obispo
(17 de enero ): Diferentes
pero no distantes
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En nuestro tiempo, quizás no nos
llama ya demasiado la atención el
hecho de las migraciones porque
forma parte de nuestro entorno
habitual, pero ciertamente continúa
siendo un fenómeno que afecta en la
actualidad a más de doscientos
millones de seres humanos en el
mundo, y es una experiencia dolorosa
para muchos. Ciertamente es una
realidad compleja social, cultural,
política, económica, religiosa y
pastoral, pero nunca tendríamos que
acostumbrarnos a contemplar con
indiferencia la cantidad de dramas
que provoca esta movilidad humana
"forzosa"
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Carta del Obispo
(24 de enero ): Testimonios
de unidad |
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Renovando como cada año experiencias
de plegaria ecuménica, hay que tener
presente que este testimonio no se
reduce a una semana o a un día
especial. Siempre, cada día, pedimos
al Señor que conceda a su Iglesia la
paz y la unidad. Y lo pedimos porque
la unidad forma parte del ser de la
Iglesia y del quehacer del
cristiano. Todos estamos llamados a
rogar y a trabajar por la unidad de
los cristianos y los miembros de la
Iglesia, según las Constituciones
Conciliares, tenemos el reto de ser
signo e instrumento de la unidad y
la reconciliación con Dios y entre
los hermanos. Es un don de Dios que
lo ha querido para su pueblo
constituido como Iglesia, pero
también es tarea nuestra de cada
día, para mantenernos en fidelidad a
Él y en comunión con todos nuestros
hermanos que creen en Jesucristo.
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Carta del Obispo
(31 de enero ): Semillas
de esperanza
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Continuando las reflexiones
motivadas por el año sacerdotal
convocado por Benedicto XVI en
memoria del Santo Cura de Ars y,
pensando en tantos jóvenes -o no tan
jóvenes- que podrían plantearse en
conciencia qué quiere Dios que hagan
de su vida, recuerdo aquello que
contaban de un tal Dr. Livingstone.
Cuando fue a trabajar a África, unos
amigos le escribieron: "Queremos
enviarle gente que lo ayude. ¿Existe
ya una buena carretera hasta ese
lugar"?. El Dr. envió como respuesta
este mensaje: "Si tienen Ustedes
gente que sólo vendría si hubiera
una buena carretera, no los quiero
para nada. ¡Sólo quiero gente
dispuesta a venir aunque no haya
carretera"!
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Nota de
prensa sobre el proceso civil de las obras de arte en litigio |
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NOTA DE PRENSA DEL BISBAT DE LLEIDA
en relación con el PROCESO CIVIL
INSTADO POR LA “ASSOCIACIÓ D´AMICS
DEL MUSEU DIOCESÀ DE LLEIDA” CONTRA
ESTE OBISPADO, AUTOS DE JUICIO
547/2008 seguido ante el Juzgado de
1ª Instancia num 4 de Lleida.-
Una
vez celebrado el ACTO PROCESAL DE
“AUDIENCIA PREVIA el día 26 de enero
corriente, este Obispado, ante las
peticiones hechas por la Prensa
recabando su opinión sobre el
proceso hace pública la presente
NOTA:
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Entrevista a Maria Cecilia Domènech, Profesora de Religión |
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Maria Cecília Domènech Jornet es
natural de la Granja d'Escarp, Bajo
Segrià, licenciada en Geografía e
Historia por la Universidad de
Lleida y en Ciencias Religiosas por
el IREL (Instituto Superior de
Ciencias Religiosas de Lleida ).
Está casada y madre de dos niñas. La
hemos entrevistado porque ejerce
como profesora de religión en el
ciclo de secundaría en Lleida, y nos
interesa tomar el pulso a esta
materia escolar.
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Los
niños de la parroquia San Ignacio visitan al Sr. Obispo
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Los
niños que se preparan para recibir
la primera comunión de la parroquia
de San Ignacio de Loyola visitaron
al señor obispo.
Fue
un rato muy entrañable y distendido
donde el señor obispo y los niños
hicieron un intercambio de
opiniones.
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Acto ecuménico de plegaria |
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La parroquia de Santa Maria de
Gardeny nos acogió el día 19, para
celebrar un rato de plegaria
ecuménica dentro de la Semana de
plegaria para la unión de las
Iglesias cristianas. Los pastores de
las Iglesias protestantes, el P.
Daniel de la Iglesia ortodoxa y el
Sr. Bisbe de la diócesis, junto con
un numeroso grupo de personas, nos
reunimos para meditar. Rezamos y
cantamos al Cristo que nos une, aun
pidiéndole el don de la unidad tan
deseada.
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Nota de prensa conjunta de diversas ONG sobre el programa
"Famosos y mendigos" |
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30 de enero : Día de la No violencia.
PowerPoint |
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Galería de fotos de: |
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A la
búsqueda de buenos textos |
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Comprometerse en una
lógica de encarnación
En
la diócesis de Lleida vivimos un año
de reflexión común, a fin de que
podamos darnos unas opciones
pastorales eficaces y realistas. En
esta sección de nuestro Informatiu
Digital, publicamos un texto que
puede contribuir a esa reflexión
común, como fue igualmente el caso
en el precedente número 24.
«El segundo punto de referencia teológico
para la remodelación de la parroquia
consiste en comprometerse en un
lógica de encarnación…No hay
evangelización sin proximidad. Dar a
conocer la Buena Noticia supone
hacerse cercano al otro, buscar la
ocasión para llegar a ser su prójimo,
llegar a establecer con él una
solidaridad y una mutua acogida en
una fraternidad común….
Esta aspiración a la proximidad ¿la
hará el párroco solo, de acuerdo con
la clásica imagen de la parroquia
rural de antaño? “En la memoria de
nuestro pueblo, la persona del
sacerdote era la que secularmente
manifestaba la cercanía de Dios
dando sentido a la vida, su
proximidad amorosa en los grandes
momentos de la existencia:
nacimiento, matrimonio, muerte”. Hoy
en día, por el contrario, lo que
conviene, a mi juicio, es que esta
ansia de proximidad la asuma la
comunidad parroquial en su conjunto
mediante las diferentes realidades
eclesiales que la componen y las
diversas personas que ejercen en
ella un ministerio.
El párroco ya no es el único “agente
de proximidad” en la parroquia.
Creerlo o soñar con ello es mantener
todavía el presupuesto del monopolio
ministerial del párroco. En todo
caso, significa que no se han sacado,
en este campo, las consecuencias de
la diversidad de ministerios
indispensables para la edificación
de la Iglesia en este lugar y para
la realización de su misión
evangélica. En una parroquia que
quiera ser cercana a su entorno
humano, es decir, profundamente
abierta a éste y solidaria con él,
el servicio de la proximidad debe
ser realizado por todos los
responsables oficiales: el párroco,
los miembros del equipo pastoral y
otros ministros, sin olvidar al
voluntariado laico que lleva a cabo
algún servicio, etc. Estas personas
tienen que vivir, mediante el
ejercicio de su ministerio, un
verdadero compañerismo de la fe.
Éste hará que los “destinatarios” de
su servicio se encuentren más cerca
de un Dios cuya única ambición ha
sido acercarse a nuestra humanidad
hasta el abajamiento de la cruz»
(Del libro "La
nueva parroquia", Alphonse Borras y
Gilles Routhier,
Sal Térrea, 2009.
Páginas 130-134). |
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