|
Sant Anastasi és un exemple de fortalesa i de fidelitat a les pròpies conviccions
Ap,
7, 9-17; Rom 8, 31-39; Mt 10, 28-33. Homilia en la Festa Major de Lleida La
nostra ciutat és una ciutat en festes; una ciutat oberta i hospitalària, que ha suspès les obligacions de la vida ordinària per a
dedicar-se a celebrar, amb sana alegria, les meravelles de la vida i de la
convivència. Les
festes de maig, en honor de Sant Anastasi, tenen molts moments diferents.
Precisament una de les característiques de les festes és el seu caràcter
global i variat. Hi ha moltes festes diferents dintre de la festa general. I
un d’aquests moments essencials, dintre de l’ample panorama de la festa
major, és aquesta Celebració Eucarística aquí, a la Catedral. I crec que
és obligat que intentem viure aquest moment clarament religiós de la festa
major amb la mateixa claredat i amb la mateixa veritat amb què vivim els
altres actes. Aquí
i ara estem evocant la causa i el principi de tot el demés. Tot el frondós
i variat ramatge de les festes de maig neix d’aquest tronc central que és
la memòria i el record de sant Anastasi, màrtir, arrel de la nostra
tradició cristiana. Ell va acollir el do de l’amor de Déu fins
l’heroisme del martiri. Ell va ser capaç d’imitar al seu Senyor
Jesucrist, vessant la seva sang i lliurant la vida abans de renegar de la fe
cristiana. Sant Anastasi és un exemple de fortalesa i de fidelitat a les pròpies
conviccions. Seves podrien ser les paraules de sant Pau – 2 ª Lectura- :
“Estic ben segur que ni la mort ni la vida ...ni res de l’univers creat
no serà capaç d’allunyar-nos de Déu que, en Jesucrist, el nostre
Senyor, ha demostrat que ens estima” (Rom 8, 38-39). Celebrar
amb serietat i amb veritat la festa de sant Anastasi vol dir, doncs,
donar gràcies a Déu per haver incorporat els habitants de
l’antiga Ilerda al Poble de Déu, al Poble il·luminat amb el coneixement
del Déu vertader, al Poble guiat i purificat amb els ensenyaments de
l’Evangeli, al Poble santificat amb l’esperança en la vida eterna. Amb
aquests béns espirituals, la nostra ciutat ha rebut de la fe cristiana béns
culturals i socials tan importants com el respecte a la dignitat de la
persona humana, la noció de la igualtat entre l’home i
la dona, la idea del matrimoni i de la família que ha sigut i
segueix essent l’eix de la nostra cultura i de la nostra vida social i
personal, el valor de l‘autoritat com a servei a un poble lliure, el
reconeixement de la justícia i de la misericòrdia com a normes supremes de
convivència. Per tots aquests béns, rebuts de Déu, que ens han situat entre els pobles més ben dotats de la
terra, donem gràcies a Déu de tot cor. Aquest
és el moment de reafirmar el valor inigualable d’aquest patrimoni, sobre
el qual s’ha anat edificant la nostra història i la nostra riquesa
espiritual i cultural. Aquest és el moment de disposar-nos espiritualment
per a conservar, amb fidelitat i bon discerniment, aquest capital espiritual
en unes noves circumstàncies amb les adaptacions externes que siguin
precises però mantenint zelosament la substància de la nostra fe i dels
valors culturals que d’ella hem rebut al llarg dels segles. Un nombrós
grup de professors de la Universitat de la nostra Ciutat i de l’IREL ha
assumit el repte de
confeccionar l’obra “Arrels Cristianes. Presència i significació del
Cristianisme en la Història i en la Societat de Lleida”. Obra, el
projecte de la qual vaig anunciar en la missa commemorativa dels 800 anys de
la col·locació de la primera pedra de la Seu Vella. Confiem que, amb
l’ajut de Déu, aquesta singladura arribi ben aviat a bon port. Una
societat és rica i eficient si té recursos culturals i associatius, de
manera que, sense anular el que és propi dels àmbits polític i econòmic,
que són també necessaris, es promou entre tots un clima de convivència
harmoniosa i es multipliquen els camins d’integració dels ciutadans en la
tasca de promoure iniciatives de suport
mutu i de cooperació fecunda. L’acceptació dels principis ètics i
democràtics en els quals es fonamenta la convivència civil i, en
particular, el respecte sincer del principi de subsidiaritat (cf GS 75),
constitueixen les condicions per una nova maduració de l’esperit solidari
i de la consciència cívica de tota una Ciutat. N’hi
ha que pensa que les portes de la modernitat només s’obriran abandonant
la religió i la moral cristiana. Per alguns la fe cristiana és quelcom
espuri que el poble ha d’abandonar per a recuperar la seva puresa
original. Per la força d’aquest argument hauríem retornar a l’època
de les cavernes. Altres
consideren que la fe en Déu i el reconeixement efectiu de l’ètica de la
llei natural i de les Benaurances evangèliques pertanyen a temps passats,
anteriors als progressos de la raó, de la ciència i de la llibertat. Però
s’oblida que no hi ha vertadera saviesa fins que la persona no reconeix
els límits de la pròpia raó i accepta amb humilitat l’ajut que Déu li
ofereix per la revelació de Crist i la comunicació de l’Esperit Sant. Els
cristians d’avui hem de reafirmar en el nostre cor el valor de la nostra
fe. Ens hem de donar compte que en el món actual els cristians som un grup
nombrós singular, ignorat i rebutjat per alguns, posat sovint sota sospita,
però del que s’espera el testimoniatge d’una vida diferent,
alternativa, una vida sana i sàvia, capaç d’orientar i d'il·luminar la
vida de tots, fins i tot dels qui la menyspreen.
En
festes i fora de festes, en la vida personal i en la vida pública, tenim
l’oportunitat i l’obligació de presentar-nos davant dels altres com a
deixebles de Jesucrist, com a fills agraïts de Déu Pare, com homes i dones
disposats al perdó, a la convivència serena i al servei desinteressat i
generós dels més necessitats. En
aquesta claredat, en aquesta fermesa, en aquesta eficàcia de la nostra fe
trobarem la rectitud i la felicitat de la nostra vida. Ens ha dit Crist a
l’Evangeli. “A tothom que hem reconegui davant els homes, també jo el
reconeixeré davant el meu Pare del cel” (Mt 10, 32). Que
Déu ens doni a tots unes festes agradables i felices, que la pau i
l’alegria de Déu visiti les
nostres llars i els nostres cors, que la fe de sant Anastasi, que és la fe
dels apòstols i la del mateix Jesucrist, il·lumini cada pas de les nostres
vides i mantingui els nostres cors en el camí de l’esperança i de la
pau. Francesc
Xavier Ciuraneta Aymí
Bisbe
de Lleida |