El Facebook del Bisbat de LleidaEl Twitter del Bisbat de LleidaEl Google Plus del Bisbat de LleidaEl RSS del Bisbat de Lleida

Notícies d'Esglèsia

El Papa reza por Sudán del Sur y el Congo: "Es hipocresía negar la masacre de mujeres y niños"

News.va Official Vatican Network - Dj, 23/11/2017 - 7:25pm
De Mireia Bonilla En la tarde del 23 de noviembre el Pontífice presidió una Celebración Litúrgica de oración por la paz en Sudán del Sur y en la República Democrática del Congo desde la Basílica de San Pedro en el Vaticano bajo el deseo de “esparcir con nuestra oración semillas de paz” en estas dos naciones, así como “en todas las partes del mundo que sufren por la guerra”. Francisco convocó esta oración por la paz en estos dos países, que son de los más castigados en el planeta, rezando para que el Señor resucitado “ derribe los muros de la enemistad que dividen hoy a los hermanos”, “ socorra a las mujeres víctimas de la violencia en las zonas de guerra y en cualquier parte del mundo” y “ salve a los niños que sufren a causa de conflictos que no tienen que ver con ellos” pero que “les roban su infancia y a veces también la propia vida. El pontífice también condenó la “hipocresía” afirmando que es a través de ella donde la guerra muestra su rostro más horrible: ¡Cuánta hipocresía cuando se niegan las masacres de mujeres y niños! exclamó. Además, pidió al Señor que dotara tanto a los gobernantes como a todos los responsables “un espíritu noble y recto, firme y valiente en la búsqueda de la paz, mediante el diálogo y la negociación”. Asegurando su cercanía a estas naciones, y exhortando a todos a rezar por la paz y por nuestros hermanos afectados, el Papa aseguró que “los cristianos creemos y sabemos que la paz es posible porque Cristo ha resucitado”. Una celebración, que estuvo abierta para todos, sin necesidad de entrada, en la que el Papa Francisco explicó que le hubiera gustado poder visitar ambos países, pero ante la imposibilidad asegura su oración por ellos , ya que ésta es lo más importante “porque es más poderosa” afirmó.  Voz y texto completo de las Palabras del Santo Padre Esta noche, queremos esparcir con nuestra oración semillas de paz en la tierra de Sudán del Sur y de la República Democrática del Congo, así como en todas las partes del mundo que sufren por la guerra. Había decidido visitar Sudán del Sur, pero no ha sido posible. Sin embargo sabemos que la oración es más importante, porque es más poderosa: la plegaria actúa con la fuerza de Dios, para quien nada es imposible. Por eso agradezco de corazón a quienes han ideado esta vigilia y se han esforzado en llevarla a cabo. «Cristo resucitado nos invita. Aleluya». Estas palabras del canto en lengua suajili han acompañado la procesión de entrada, con algunas imágenes de los dos países por los que estamos rezando especialmente. Los cristianos creemos y sabemos que la paz es posible porque Cristo ha resucitado. Él nos da el Espíritu Santo, a quien hemos invocado. Como san Pablo nos ha recordado hace unos instantes, Jesucristo «es nuestra paz» (Ef 2,14). En la Cruz, ha cargado con todo el mal del mundo, también con los pecados que generan y fomentan las guerras: la soberbia, la avaricia, la sed de poder, la mentira... Jesús ha vencido todo esto con su resurrección. Cuando se apareció en medio de sus amigos les dijo: «Paz a vosotros» (Jn 20,19.21.26). Nos lo repite también a nosotros aquí, en esta noche: «Paz a vosotros». Sin ti, Señor, vana sería nuestra oración y engañosa nuestra esperanza de paz. Pero tú estás vivo y obras para nosotros y con nosotros; tú, nuestra paz. Que el Señor resucitado derribe los muros de la enemistad que dividen hoy a los hermanos, especialmente en Sudán del Sur y en la República Democrática del Congo. Que socorra a las mujeres víctimas de la violencia en las zonas de guerra y en cualquier parte del mundo. Que salve a los niños que sufren a causa de conflictos que no tienen que ver con ellos, pero que les roban su infancia y a veces también la propia vida. ¡Cuánta hipocresía cuando se niegan las masacres de mujeres y niños! Aquí la guerra muestra su rostro más horrible. Que el Señor ayude a los humildes y a los pobres del mundo a seguir creyendo y esperando en que el Reino de Dios está cerca, que está en medio de nosotros, y es «justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo» (Rm 14,17). Que sostenga a todos los que, día tras día, se esfuerzan por combatir el mal con el bien, con gestos y palabras de fraternidad, de respeto, de encuentro, de solidaridad. Que el Señor afiance en los gobernantes y en todos los que tienen responsabilidades un espíritu noble y recto, firme y valiente en la búsqueda de la paz, mediante el diálogo y la negociación. Que el Señor nos conceda a todos nosotros ser artesanos de paz allí donde estemos, en la familia, en la escuela, en el trabajo, en las comunidades, en cualquier ambiente; «lavándonos los pies» unos a otros, a semejanza de nuestro Maestro y Señor. A él la gloria y la alabanza, hoy y por los siglos de los siglos. Amén. (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Papa: las colonizaciones ideológicas imponen sistemas educativos

News.va Official Vatican Network - Dj, 23/11/2017 - 1:56pm
De María Fernanda Bernasconi Suprimir la libertad, borrar la memoria, adoctrinar a los jóvenes : son los tres indicadores de las colonizaciones culturales e ideológicas de todos los tiempos. En su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el cuarto jueves de noviembre, el Papa Francisco volvió a referirse a este tema inspirándose, una vez más, en las Lecturas de la semana, que narran la persecución del rey Antíoco Epífanes contra los Macabeos fieles a la ley de los Padres. El Santo Padre explicó que lo que sucedió al pueblo de Dios, pasa cada vez que en la tierra surge una nueva dictadura cultural o ideológica. “Piensen sin dar nombres – dijo Francisco – en lo que hicieron las dictaduras del siglo pasado en Europa” y en las “escuelas de adoctrinamiento” que nacieron: Otra forma de tortura “Se quita la libertad, se deshace la historia, la memoria del pueblo y se impone un sistema educativo a los jóvenes. Todos, todos hacen así. Todas, todas hacen así. Incluso con guantes blancos , algunos, no sé, un país, una nación, pide un préstamo, “no, yo te doy, pero tú, en las escuelas, debes enseñar esto, esto, esto”, y te indican los libros; libros que borran todo lo que Dios ha creado y cómo lo ha creado. Borran las diferencias, borran la historia: a partir de hoy se comienza a pensar así. El que no piensa así, es dejado de lado, e incluso perseguido”. La memoria nos ayuda a vencer cada sistema educativo perverso El Obispo de Roma reafirmó que también en Europa sucedió lo mismo, donde “ los que se oponía a las dictaduras genocidas , eran perseguidos”, eran amenazados y privados de la libertad, lo que corresponde después “a otra forma de tortura”. Y además de la libertad, las colonizaciones ideológicas y culturales quitan la memoria, reduciéndola a “fábulas”, a “mentiras”, a “cosas de viejos”. Al recordar al respecto la figura de la madre de los Macabeos que exhorta a sus hijos a mantenerse firmes frente al martirio, el Pontífice subrayó el papel único de la mujer en la custodia de la memoria y de las raíces históricas: No hay colonización cultural que pueda vencer el dialecto “Custodiar la memoria: la memoria de la salvación, la memoria del pueblo de Dios, aquella memoria que hacía fuerte la fe de este pueblo perseguido por esta colonización ideológico-cultural. La memoria es la que nos ayuda a vencer cada sistema educativo perverso. Recordar. Recordar los valores, recordar la Historia, recordar las cosas que hemos aprendido. Y después a la mamá. La mamá que hablaba dos veces – dice el texto – “en la lengua de los padres”: hablaba en dialecto. Y no hay ninguna colonización cultural que pueda vencer el dialecto”. Sólo la fuerza de las mujeres es capaz de resistir a la colonización cultural La “ternura femenina” y la “valentía viril” de la madre de los Macabeos que se hace fuerte gracias a las raíces históricas de la lengua de los Padres en la defensa de sus hijos y del Pueblo de Dios, hace pensar – observó el Papa – que “sólo la fuerza de las mujeres es capaz de resistir a una colonización cultural”. Son ellas, las mamás y las mujeres, las que custodian la memoria, el dialecto, “capaces de defender la historia de un pueblo” – y añadió Francisco – capaces “de transmitir la fe” que “después los teólogos explicarán”: El pueblo de Dios ha ido adelante gracias a la fuerza de tantas mujeres buenas, que han sabido dar a sus hijos la fe. Y sólo ellas  – las mamás – saben transmitir la fe en dialecto. Que el Señor nos dé siempre la gracia, en la Iglesia, te tener memoria, de no olvidar el dialecto de los padres y de tener mujeres valerosas”. (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Jupiter’s Moon

Pantalla 90 (CEE) - Dj, 23/11/2017 - 1:32pm

 Jupiter’s Moon 

Público recomendado: Adultos

Jupiter´s Moon es una película del director húngaro Kornél Mundruczó.

Después de intentar atravesar la frontera de Hungría, un grupo de refugiados es asaltado por las fuerzas de la policía. Uno de ellos resulta contar con una habilidad sobrehumana: la capacidad de volar y alterar la fuerza gravitacional.

Ante este incidente, un doctor corrupto que se lucra con chanchullos entre refugiados se encuentra con este chico.  A partir de ahí, la historia se desarrolla en una trama de persecución, en la que doctor e inmigrante intentan escapar de la policía.

Lo que más destaca de la película es la extraordinaria narrativa visual: repleta de planos secuencia, dentro de cada cual uno puede encontrarse un tiroteo seguido de una explosión, con un personaje levitando a la mitad. Todo ello acompañado de una fotografía de reverencia.

La película afronta un tema en torno a lo sobrehumano: la presencia de un “ángel” y cómo esta presencia repercute en el ser humano: unos intentan exprimirlo y sacar provecho de ello; otros intentan capturarlo; y él busca simplemente encontrar su camino.

Otros temas aparecen en el trayecto, como la inmigración, la corrupción, la inconsistencia del individuo, todo ello presentado de un modo precioso y deslumbrante.

Jupiter´s Moon es una cinta que junta elementos fantásticos, de thriller, y un despliegue visual que hace del camino una delicia para los ojos.

Carlos Robisco

 

Ficha técnica:

(Hungría, 2017)

 Dirección: Kornél Mundruczó

Interpretación: Zsombor Jéger, Mónika Balsai, Merab Ninidze

Duración: 123 min

Distribuidora: Wanda

 

Categories: Notícies d'Esglèsia

Catequesis del Papa: “La Eucaristía no es un espectáculo, es el memorial de la Pascua de Cristo”

News.va Official Vatican Network - Dc, 22/11/2017 - 1:00pm
“En la Eucaristía, Jesús quiso comunicarnos su amor pascual, victorioso. Si lo recibimos con fe, también nosotros podemos amar verdaderamente a Dios y al prójimo, podemos amar como Él nos ha amado, dando la vida”, lo dijo el Papa Francisco en la Audiencia General del cuarto miércoles de noviembre, prosiguiendo con el nuevo ciclo de catequesis dedicados a la Eucaristía. Prosiguiendo con las Catequesis sobre la Misa, podemos preguntarnos, dijo el Papa: ¿Qué cosa es esencialmente la Misa? La Misa, respondió el Obispo de Roma, es el memorial del Misterio pascual de Cristo. Ella, agregó, nos hace partícipes de su victoria sobre el pecado y la muerte, y da significado pleno a nuestra vida. Texto y audio completo  de la catequesis del Papa Francisco Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Prosiguiendo con las Catequesis sobre la Misa, podemos preguntarnos: ¿Qué cosa es esencialmente la Misa? La Misa es el memorial del Misterio pascual de Cristo. Ella nos hace partícipes de su victoria sobre el pecado y la muerte, y da significado pleno a nuestra vida. Para esto, para comprender el valor de la Misa debemos sobre todo entender el significado bíblico del “memorial”. Esto «no es solamente el recuerdo – el memorial no es solamente un recuerdo –, de los acontecimientos del pasado, sino estos acontecimientos se hacen, en cierta forma, presentes y actuales. De esta manera Israel entiende su liberación de Egipto: cada vez que es celebrada la Pascua, los acontecimientos del Éxodo se hacen presentes a la memoria de los creyentes a fin de que conformen su vida a estos acontecimientos» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1363). Jesucristo, con su pasión, muerte, resurrección y ascensión al cielo ha llevado a cumplimiento la Pascua. Y la Misa es el memorial de su Pascua, de su “éxodo”, que ha realizado por nosotros, para sacarnos de la esclavitud e introducirnos en la tierra prometida de la vida eterna. No es solamente un recuerdo, no, es algo más: es hacer presente aquello que ha sucedido hace veinte siglos atrás. La Eucaristía nos lleva siempre al ápice de la acción de salvación de Dios: el Señor Jesús, haciéndose pan partido por nosotros, derrama sobre nosotros toda su misericordia y su amor, como lo ha hecho en la cruz, para así renovar nuestro corazón, nuestra existencia y el modo de relacionarnos con Él y con los hermanos. Dice el Concilio Vaticano II: «La obra de nuestra redención se efectúa cuantas veces se celebra en el altar el sacrificio de la cruz, por medio del cual Cristo, que es nuestra Pascua, ha sido inmolado» (Constitución Dogmática, Lumen Gentium, 3). Toda celebración de la Eucaristía es un rayo de ese sol sin ocaso que es Jesús resucitado. Participar en la Misa, en particular el domingo, significa entrar en la victoria del Resucitado, ser iluminados por su luz, abrigados por su calor. A través de la celebración eucarística el Espíritu Santo nos hace partícipes de la vida divina que es capaz de transfigurar todo nuestro ser mortal. Y en su paso de la muerte a la vida, del tiempo a la eternidad, el Señor Jesús nos lleva también a nosotros con Él para hacer la Pascua. En la Misa se hace Pascua. Nosotros, en la Misa, estamos con Jesús, muerte y resucitado y Él nos lleva adelante, a la vida eterna. En la Misa nos unimos a Él. Es más, Cristo vive en nosotros y nosotros vivimos en Él: «Yo estoy crucificado con Cristo – dice San Pablo – y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí» (Gal 2,19-20). Así pensaba Pablo. Su sangre, de hecho, nos libera de la muerte y del miedo a la muerte. Nos libera no sólo del dominio de la muerte física, sino de la muerte espiritual que es el mal, el pecado, que nos toma cada vez que caemos victimas de nuestro pecado y del de los demás. Y entonces nuestra vida se contamina, pierde belleza, pierde significado, muere. Cristo en cambio no devuelve la vida; Cristo es la plenitud de la vida, y cuando ha afrontado la muerte la ha derrotado para siempre: «Resucitando destruyó la muerte y nos dio vida nueva». La Pascua de Cristo es la victoria definitiva sobre la muerte, porque Él ha transformado su muerte en un supremo acto de amor. ¡Murió por amor! Y en la Eucaristía, Él quiso comunicarnos su amor pascual, victorioso. Si lo recibimos con fe, también nosotros podemos amar verdaderamente a Dios y al prójimo, podemos amar como Él nos ha amado, dando la vida. Si el amor de Cristo está en mí, puedo donarme plenamente al otro, con la certeza interior que si incluso el otro debiera herirme yo no moriría; de lo contrario tendría que defenderme. Los mártires han dado la vida justamente por esta certeza de la victoria de Cristo sobre la muerte. Sólo si experimentamos este poder de Cristo, el poder de su amor, somos verdaderamente libres de donarnos sin miedo. Y esta es la Misa: entrar en esta pasión, muerte, resurrección, ascensión de Jesús. Y cuando vamos a Misa, es como si fuéramos al calvario, lo mismo. Piensen ustedes: si nosotros vamos al calvario – pensemos con imaginación – en ese momento, y nosotros sabemos que ese hombre ahí es Jesús. Pero, ¿nosotros nos permitiríamos hablar, tomar fotografías, hacer un poco de espectáculo? ¡No! ¡Porque es Jesús! Nosotros seguramente estaríamos en silencio, en el llanto y también en la alegría de ser salvados. Cuando nosotros entramos en la iglesia para celebrar la Misa pensemos esto: entro en el calvario, donde Jesús da su vida por mí. Y así desaparece el espectáculo, desaparece las habladurías, los comentarios y estas cosas que nos alejan de esta cosa tan bella que es la Misa, el triunfo de Jesús. Pienso que ahora sea más claro como la Pascua se haga presente y obrante cada vez que celebramos la Misa, es decir, el sentido del memorial. La participación en la Eucaristía nos hace entrar en el misterio pascual de Cristo, donándonos pasar con Él de la muerte a la vida, es decir, al calvario, ahí. La Misa es rehacer el calvario, no es un espectáculo. Gracias. (Traducción del italiano, Renato Martinez) (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Papa: las colonizaciones ideológicas son formas de persecución

News.va Official Vatican Network - Dm, 21/11/2017 - 4:08pm
De María Fernanda Bernasconi La colonización cultural e ideológica no tolera las diferencias y hace todo igual terminando por perseguir a los creyentes. Lo subrayó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el tercer martes de noviembre. El Pontífice centró su reflexión en el martirio de Eleazar, que narra el libro de los Macabeos propuesto por la Primera Lectura (6,18-31). El Santo Padre afirmó que existen tres tipos principales de persecuciones: una persecución sólo religiosa, otra político-religiosa como por ejemplo  – dijo Francisco – la “ Guerra de los treinta años ” o la “ noche de San Bartolomé ”, y una tercera persecución de tipo puramente “cultural”, es decir, cuando llega “una nueva cultura que quiere hacer todo nuevo y barre con todas las tradiciones, la historia, e incluso la religión de un pueblo”. Este último tipo de persecuciones es la que encuentra Eleazar, condenado a morir por fidelidad a Dios. El Papa recordó que el día anterior había iniciado el relato de esta persecución cultural, en la que algunos miembros del pueblo, viendo el poder y la magnífica belleza de Antíoco Epífanes , habían pensado en aliarse para ser modernos y perdieron. De manera que este pueblo que creció en torno a la Ley del Señor, hace entrar una nueva cultura, “nuevas instituciones”, que barren todo: “cultura, religión y ley”. “Todo nuevo”, la “modernidad” es una verdadera colonización ideológica – subrayó el Papa –  que quiere imponer al pueblo de Israel “esta costumbre única”, en base a la cual todo se hace así y hay libertad para otras cosas. Y algunos aceptaron porque les parecía una cosa buena, para ser como los demás, y así se eliminan las tradiciones y el pueblo comienza a vivir de un modo diverso. Para defender las “verdaderas tradiciones” del pueblo, nacen algunas resistencias, como la de Eleazar, hombre digno, muy respetado. Precisamente el Libro de los Macabeos relata la historia de estos mártires, de estos héroes. Una persecución nacida a partir de una colonización ideológica y siempre va adelante así: destruye, “hace todo igual, no es capaz de tolerar las diferencias”. “Raíz perversa” fue la palabra clave que evidenció el Papa , es decir, Antíoco Epífanes : una raíz que viene hecha entrar para hacer crecer en el pueblo de Dios “junto al poder” estos hábitos “nuevos, paganos, mundanos”. Las colonizaciones ideológicas y culturales sólo ven el presente, reniegan el pasado y no ven el futuro “Y éste es el camino de las colonizaciones culturales que terminan persiguiendo también a los creyentes. No debemos ir demasiado lejos para ver algunos ejemplos: pensemos en los genocidios del siglo pasado, que era una cosa cultural, nueva: “Todos iguales y éstos que no tienen la sangre pura, afuera, y éstos”… Todos iguales. No hay lugar para las diferencias, no hay lugar para los demás, no hay lugar para Dios. Es la raíz perversa. Ante estas colonizaciones culturales que nacen de la perversidad de una raíz ideológica, Eleazar, él mismo se hace raíz”. El Pontífice prosiguió explicando que lo que había llegado del reino de Antíoco , era una novedad y que las novedades no son todas malas, basta pensar en el Evangelio, en Jesús, que es una novedad, si bien Francisco advirtió que hay que saber distinguir: Es necesario discernir las novedades “Es necesario discernir las novedades. ¿Esta novedad es del Señor, viene del Espíritu Santo, viene de la raíz de Dios o esta novedad viene de una raíz perversa? Antes, sí, era pecado. No se podía matar a los niños; pero hoy se puede, no hay tanto problema, es una novedad perversa. Ayer, las diferencias eran claras, como ha hecho Dios, la creación se respetaba; pero hoy somos un poco modernos… tú haces… tú entiendes… las cosas no son tan diferentes… y se hace una mescolanza de cosas”. En cambio – dijo el Papa Bergoglio al concluir – la novedad de Dios jamás “hace una negociación”, sino que hace crecer y mira al futuro: “Las colonizaciones ideológicas y culturales sólo ven el presente, reniegan el pasado y no ven el futuro. Viven en el momento, no en el tiempo, y por esto no pueden prometernos nada. Y con esta actitud de que todos sean iguales y borrar las diferencias cometen el pecado malísimo de la blasfemia contra Dios creador. Cada vez que se produce una colonización cultural e ideológica se peca contra Dios creador porque se quiere cambiar la Creación como la ha hecho Él. Y contra este hecho que a lo largo de la historia ha sucedido tantas veces hay sólo una medicina: el testimonio, es decir, el martirio”. Francisco terminó deseando que el ejemplo de Eleazar “nos ayude en los momentos, tal vez, de confusión, ante las colonizaciones culturales y espirituales que se nos proponen”.   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Video mensaje del Papa Francisco a Bangladés en vísperas de su viaje

News.va Official Vatican Network - Dm, 21/11/2017 - 12:11pm
El Papa Francisco envió un video mensaje a todo el pueblo bangladesí , como es tradicional, antes de emprender su Viaje Apostólico a esta nación, del 30 de noviembre al 2 de diciembre de 2017, donde llegará procedente de Myanmar, con el lema «Armonía y Paz». El Obispo de Roma dirige «una palabra de saludo y de amistad» y recuerda que peregrina «como ministro del Evangelio de Jesucristo, para proclamar su mensaje de reconciliación, de perdón y de paz» . Así como su anhelo de confirmar a los católicos en «la fe y en el testimonio del Evangelio, que enseña la dignidad de todo hombre y mujer, y nos llama a abrir nuestros corazones a los demás, en especial a los más pobres y necesitados» Destacando también su alegría ante el encuentro con los líderes religiosos en Ramna , el Papa reitera la importancia actual de impulsar el respeto mutuo como miembros de la «única familia humana» . El mensaje pontificio termina invocando las «divinas bendiciones de alegría y de paz» sobre Bangladés . «Queridos amigos mientras me preparo a visitar Bangladés, ya dentro de pocos días, deseo enviar una palabra de saludo y de amistad a todo su pueblo. No veo la hora de que llegue el momento en el que podremos estar juntos. Llego como ministro del Evangelio de Jesucristo, para proclamar su mensaje de reconciliación, de perdón y de paz. Mi visita tiene la intención de confirmar a la comunidad católica de Bangladés en su fe y en su testimonio del Evangelio, que enseña la dignidad de todo hombre y mujer, y nos llama a abrir nuestros corazones a los demás, en especial a los más pobres y necesitados. Al mismo tiempo, deseo encontrar al pueblo entero. En especial, no veo la hora de encontrar a los líderes religiosos en Ramna. Vivimos en un tiempo en el que los creyentes y los hombres de buena voluntad, en todo lugar, están llamados a promover recíprocamente la comprensión y el respeto y a sostenerse el uno con el otro, como miembros de la única familia humana. Sé que muchos en Bangladés están trabajando con empeño para preparar mi visita y les agradezco. Pido a cada uno que rece para que los días en los cuales estaré con ustedes puedan ser fuente de esperanza y de aliento para todos. ¡Sobre ustedes y sus familias invoco las divinas bendiciones de alegría y de paz!». (CdM)   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

El Papa: “Diaconado permanente, signo visible de la diaconía de Cristo Siervo en la historia de los hombres”

News.va Official Vatican Network - Dll, 20/11/2017 - 4:01pm
“La Iglesia encuentra en el Diaconado permanente la expresión y al mismo tiempo, el impulso vital para hacerse ella misma signo visible de la diaconía de Cristo Siervo en la historia de los hombres”, lo escribe el Papa Francisco en el prefacio del libro titulado: “El Diaconado en el pensamiento de Papa Francisco. Una iglesia pobre para los pobres”, escrito por Enzo Petrolino, Presidente del Diaconado de Italia. El texto – presentado en rueda de prensa la tarde de este lunes, 20 de noviembre, en la Sala Marconi de Palacio Pío del Vaticano – recopila las intervenciones del entonces Arzobispo de Buenos Aires, sobre el diaconado durante el curso de su ministerio episcopal en Argentina y aquellas más recientes pronunciadas como Obispo de Roma. En el prefacio de este volumen, el Santo Padre resalta el extraordinario crecimiento espiritual y pastoral de la Iglesia en los últimos decenios, gracias a la profunda recepción de los documentos del Concilio Vaticano II. “En este contexto – escribe el Santo Padre – el diaconado permanente ha reencontrado las raíces de su presencia en la comunidad de los creyentes y en el más amplio tejido social, adquiriendo de una parte conciencia del propio rol de servicio a Cristo y a los hombres, y recibiendo, de otra parte, un nuevo impulso de las orientaciones que el Magisterio ha dado a lo largo de estos años a la común reflexión eclesial”. Así mismo, el Papa Francisco subraya que es necesario profundizar el desarrollo que el Diaconado permanente ha vivido hasta hoy, para comprender mejor su recorrido, mediante una lectura que contenga toda la riqueza doctrinal, pastoral y exhortativa. “La Iglesia encuentra en el Diaconado permanente – puntualiza el Pontífice – la expresión y al mismo tiempo el impulso vital para hacerse ella misma signo visible de la diaconía de Cristo Siervo en la historia de los hombres”. Por ello, es importante señala el Papa, la sensibilidad en la formación de una “conciencia diaconal” que puede considerarse el motivo de fondo que debe penetrar en las comunidades cristianas. Otro aspecto importante, puntualiza el Papa Francisco, es aquel de la oración por las vocaciones. También hoy, agrega, la comunidad cristiana debe estar siempre presente en el germinar de las vocaciones, en su formación y en su perseverancia. “Toda la diaconía de la Iglesia – de la cual aquella ministerial es signo e instrumento – tiene su corazón pulsante en el Ministerio Eucarístico y se realiza ante todo en el servicio de los pobres que son el rostro de Cristo sufriente”. A lo largo de las etapas del camino diaconal, evidencia el Papa Francisco, a lo largo de estos años, el magisterio pontificio ha dejado una huella al mismo tiempo clara y motivadora en el signo de la obediencia fiel y de la alegría que debe acompañar la misión del diácono en la Iglesia y en el mundo de hoy, amplificando las orientaciones indicadas por el Concilio y alargando los horizontes de acción. Por ello, afirma el Papa, “el ministerio diaconal debe ser visto, pues, como parte integrante del trabajo hecho por el Concilio para preparar a la entera Iglesia a un renovado apostolado en el mundo de hoy. Los diáconos pueden ser definidos pioneros de una nueva civilización del amor, como amaba decir Juan Pablo II”. Renato Martinez - SpC (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Su servicio es misión para cumplir con estilo de misericordia y rectitud: el Papa a la Policía de Tránsito y Ferroviaria

News.va Official Vatican Network - Dll, 20/11/2017 - 2:07pm
Un estilo de Misericordia en el cumplimiento del proprio deber: es cuanto pidió en Papa Francisco a los Directivos y al Personal de la Dirección Central de la Policía de Tránsito y Ferroviaria italiana, a quienes recibió en audiencia en la mañana del 20 de noviembre. Con palabras de reconocimiento el Pontífice se dirigió a los 100 representantes del ente de Policía recordándoles que misericordia no significa debilidad, ni requiere la renuncia al uso de la fuerza: significa en cambio ser capaces de no identificar al culpable con el delito que ha cometido, terminando por crearle daño y sentido de desquite,  y también – agregó el Papa –  implica realizar el esfuerzo de comprender las exigencias y las razones de las personas que encuentran en el camino”. El Obispo de Roma recordó que cada ciudadano debe sentirse agradecido por el trabajo que los representantes de esta fuerza del orden realizan en nombre del Estado y de la colectividad, que tiene como fin, la seguridad de quienes viajan por las calles y en los trenes, en un mundo “en donde los desplazamientos se multiplican, de tal manera  que “una movilidad eficiente y segura se ha vuelto una exigencia primaria e imprescindible”. Relevando la situación de la viabilidad actual que es ”siempre más compleja y tumultuosa”, el Papa evidenció “el escaso sentido de responsabilidad” de parte de tantos conductores “que parecen no darse cuenta de las consecuencias también graves de sus desatenciones”. Una situación de la cual el Papa explica la causa: la velocidad y competitividad asumida como estilo de vida que transforma a los demás conductores en obstáculos o adversarios para superar “convirtiendo las calles en pistas de fórmula uno”. Francisco invitó entonces a una acción de sensibilización del sentido cívico ya sea en el sector vial que en aquel ferroviario, “que debería obtener todos los frutos posibles de la experiencia que ustedes hombres y mujeres de la Policía acumulan cada día en las calles y en las ferrovías, en el contacto directo con las personas y las problemáticas”. Refiriéndose seguidamente al sector ferroviario como “un ámbito fundamental en la vida del país” el Papa constató que también éste necesita de “mantenimiento e inversiones estructurales, cuya insuficiencia procura cada día incomodidades a millones de viajeros”. Lo que encuentran cada día en las ferrovías es como un ‘microcosmos’ dentro del cual pasan las realidades más diversas a quienes “se ofrece seguridad, prevención y represión de los delitos”, agrega. El Santo Padre recordó asimismo que en el ámbito de las ferrovías como en las calles, la acción de la Policía exige una elevada profesionalidad y especialización, pero evidenció que dicha profesionalidad no debe caracterizarse sólo por la elevada competencia sino también por una profundad rectitud que lleve a no aprovecharse jamás del poder del que disponen y de un alto grado de humanidad ”.  Y precisó: “Ya sea en las acciones de control que en aquellas represivas, es importante que el uso de la fuerza no degenere jamás en violencia”. “Vuestro servicio, a menudo no adecuadamente estimado,  los pone en el corazón de la sociedad” les dijo finalmente Francisco, no dudando en definirlo “como una misión ” que debe cumplirse “con honor y profundo sentido del deber, a servicio del hombre y del bien común”. (María Cecilia Mutual)   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

La Liga de la Justicia

Pantalla 90 (CEE) - Dll, 20/11/2017 - 12:34pm

La Liga de la Justicia 

Público adecuado: jóvenes

El universo fílmico basado en los superhéroes de DC Comics llega a su clímax con el estreno de Liga de la Justicia, el grupo ideado por Gardner Fox en 1960.

Después de la muerte de Superman, unas diabólicas fuerzas alienígenas planean un asalto a la Tierra. Bruce Wayne (Batman), que aún se siente responsable de lo sucedido al hombre de acero, pedirá ayuda a Diana Prince (Wonder Woman) para formar un grupo de humanos con poderes que pueda combatir la amenaza que se aproxima.

Zack Snyder, padre de una extensa prole, siempre ha dado a las relaciones familiares una posición central en la temática de sus películas. Sus aportaciones al universo DC no son una excepción: en El Hombre de Acero nos contaba la influencia de dos padres distintos sobre Superman. En Batman v Superman las madres de los dos héroes tenían un papel destacado en el desarrollo de su relación. Finalmente, la Liga de la Justicia se convierte en una especie de núcleo familiar sustitutivo para esta serie de personajes huérfanos o con carencias familiares.

Así, los dos jóvenes que se unen al grupo (Barry Allen -Flash- y Victor Stone -Cyborg-) sufren la ausencia de uno de sus progenitores: el padre de Barry está en la cárcel, mientras que Victor perdió a su madre en un accidente. Los veteranos del grupo, Batman y Wonder Woman, se convierten en figuras sustitutivas para ambos: Bruce Wayne es quien recluta a Barry, y desde el principio actúa como su mentor, haciéndole descubrir la satisfacción de usar sus poderes para ayudar.

Por otro lado, Diana es la encargada de captar a Victor, y durante la película nos dejan varios momentos de conexión emocional entre ambos, que convierte a la amazona en la figura que suple a la madre ausente del joven. Tanto Barry como Victor encuentran en el ejemplo de Bruce y Diana el modelo para encauzar sus vidas, cuando parecían que estas iban a la deriva.

También nos presentan el personaje de Arthur Curry (Aquaman), un outsider rechazado por los atlantes y por los humanos, y abandonado por su madre al nacer. Este rebelde solitario se une al grupo con muchas reticencias, pero finalmente encuentra su lugar en el seno de esta peculiar familia.

Viniendo de la dramática (y excelente) Batman v Superman, resulta gratificante que Snyder culmine el arco de transformación de Bruce Wayne, que recuperaba su fe en la humanidad gracias al sacrificio de Superman, y que aquí debe luchar con su sentimiento de culpa. Wonder Woman, por su parte, deberá asumir las consecuencias de haber abandonado el mundo de los hombres durante casi un siglo.

También se cierra el ciclo de alegoría cristológica de Superman, iniciado en El Hombre de Acero. Después de haber pasado por sus momentos más oscuros en la película anterior, incluyendo su muerte, Superman resucita para ofrecernos la versión más clásica y luminosa del héroe de la capa roja.

Al margen de todo este contenido temático, Liga de la Justicia resulta un auténtico espectáculo para cualquier espectador que guste del cine de acción, y un disfrute absoluto para los seguidores de los personajes de DC Comics y de los superhéroes en general. El equilibrio entre épica, humor, acción y calidez está muy conseguido, resultando en un entretenimiento de alta calidad.

Por desgracia, la película también presenta ciertos defectos que es difícil pasar por alto: el principal de ellos es un montaje demasiado apresurado, debido a que los directivos de Warner exigieron que la duración no sobrepasara las dos horas. Así, algunas escenas entran demasiado de golpe, sin tiempo a respirar; hay ciertos vínculos entre escenas que se echan en falta; y sobre todo, se echa de menos algo más de contexto para presentar a los personajes nuevos.

Como parte de la película proviene de material adicional rodado por Joss Whedon (el director original, Zack Snyder, tuvo que abandonar la producción debido a una tragedia familiar), también se puede apreciar que el acabado de algunos planos, sobre todo en lo referente a efectos especiales, no está a la altura del resto del film.

Aún así, la película merece ser vista en cine por todos aquellos que gusten de un buen espectáculo, acompañado de una historia y personajes que quedan lejos de resultar vacíos.

Federico Alba

 

Ficha técnica:

(Justice League, EE.UU., 2017)

Director: Zack Snyder.

Guion: Joss Whedon y Chris Terrio, sobre una historia de Zack Snyder y Chris Terrio.

Intérpretes: Ben Affleck, Henry Cavill, Gal Gadot, Amy Adams, Ezra Miller, Jason Momoa, Ray Fisher, Jeremy Irons, Diane Lane.

Música: Danny Elfman.

Duración: 121 minutos.

Género: Fantástico.

Categories: Notícies d'Esglèsia

Series TV: Daredevil (segunda temporada)

Pantalla 90 (CEE) - Dll, 20/11/2017 - 12:30pm

Gracias al talento de Frank Miller, que no fue el creador de este personaje, sino Stan Lee y Bill Everet, pero si fue el que le dio su esencia, podemos disfrutar de uno de los pocos superhéroes católicos, que existen, aunque no es el único.

No obstante, otros muchos son creyentes y muchos de ellos cristianos de diferentes ramas. Como dato curioso, para entender al personaje, este héroe en el cómic Civil War, editado por Panini en España, se entrega al gobierno sin usar la violencia, imitando a su referente moral: Jesucristo.

Esta serie, que va por su segunda temporada y ya se ha confirmado una tercera, ha sido ideada por Drew Goddard. La producción corresponde a Marvel Televisión en asociación con los estudios ABC y Nextflix. La primera temporada es una obra maestra del medio televisivo, siendo su director creativo Steven S. DeKnight. Nos hablaba de la construcción del héroe y la vocación en la que se acentuaba más aun su iconografía católica.

En esta segunda parte, sus directores creativos han sido Doug Petrie y Marcos Ramírez, que le han dado un toque más oscuro, pues Matt Murdock se encuentra atrapado en una doble e interesante trama amorosa , que se debate entre un amor de juventud tóxico y hedonista con la asesina Elektra y amor relativamente maduro con la valiente periodista Karen Page. En contraposición con lo positivo, la violencia campa a sus anchas y algunas situaciones puede herir la sensibilidad del espectador.

Los enamorados de los tebeos estaban esperando el enfrentamiento físico y dialéctico entre dos formas de entender su labor como justiciero, ya que Daredevil sólo actúa como juez y jurado, mientras The Punisher (El Castigador) hace las veces de juez, jurado y verdugo. Por tanto, El Castigador hace justicia, pero movido por un espíritu de rabia y venganza, pues asesinaron a su mujer e hija, pero con unos mínimos éticos, pues nunca haría daño a un ser inocente. En cambio, Daredevil representa a un hombre que pretende ser la esperanza en la podrida y corrupta Cocina del Infierno (Hell´s Kitchen) para sus inocentes y desprotegidos vecinos, confiando en la Providencia.

En este sentido, no hay que perderse la conversación que mantienen Karen Page y el alter ego de Daredevil , Matt Murdock, que es abogado, ya que en ella se explica la diferencia entre justicia y venganza porque ella piensa que la venganza es una forma de hacer justicia, mientras que Matt opina que el único que puede dar y quitar la vida es Dios. Esa diferencia de parecer da la impresión de que los distancia como pareja.

Por último, en los episodios finales de la temporada en cuestión, este “diablillo” rojo desmonta un entramado mafioso en el que se utiliza a los niños para realizar experimentos de dudosos principios éticos, puesto que para él, el fin no justifica los medios.

Víctor Alvarado

Categories: Notícies d'Esglèsia

El Papa en el almuerzo con sus invitados en la Jornada Mundial de los Pobres

News.va Official Vatican Network - Dg, 19/11/2017 - 3:22pm
Después de la Santa Misa y del rezo del Ángelus, el Papa Francisco almorzó en el Aula Pablo VI con 1.500 personas menesterosas, compartiendo un momento de fiesta . Otras 2.500, que también habían participado en esta Jornada Mundial de los Pobres, provenientes de distintas Diócesis del mundo, fueron hospedadas en otros comedores de Roma, preparados para esta ocasión. Para todos ellos y las personas que colaboraron en la iniciativa solidaria, las palabras de saludo y de bendición del Papa: « ¡Bienvenidos a todos! Preparémonos para este momento juntos: cada uno de nosotros con el corazón lleno de buena voluntad y de amistad hacia los demás, compartir el almuerzo y deseándonos lo mejor los unos a los otros. Y ahora roguemos al Señor que nos bendiga, que bendiga esta comida, bendiga a aquellos que la han preparado, bendiga a todos nosotros, bendiga nuestros corazones, nuestras familias, nuestros anhelos, nuestra vida y nos dé salud y fortaleza. Amén También una bendición a todos aquellos que están en otros comedores en Roma, porque hoy en Roma hay muchos comedores como éste. Un saludo y un aplauso desde aquí para todos…» (CdM) (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Ángelus del Papa en la I Jornada Mundial de los Pobres

News.va Official Vatican Network - Dg, 19/11/2017 - 1:10pm
El Papa Francisco, en la cita para el rezo del Ángelus invocó la ayuda de la Madre de Dios, «para que permanezcamos fieles a la voluntad de Dios haciendo fructificar los talentos con los que nos ha dotado » El Obispo de Roma hizo hincapié en que «Jesús nos muestra la generosidad y el cuidado premuroso del Padre de tantas formas: con su palabra, con sus gestos, con su acogida hacia todos, en especial hacia los pecadores, los pequeños y los pobres – como hoy nos recuerda la I Jornada Mundial de los Pobres – pero también con sus advertencias, que revelan su interés para que nosotros no desperdiciemos inútilmente nuestra vida» . En la celebración de la Jornada que él ha querido ofrecer a la Iglesia universal para «que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados », el Papa reiteró que Dios tiene un gran aprecio por nosotros y alentó a confiar en Él, a no tener miedo de Dios, pues el miedo nos inmoviliza y autodestruye. Destacó que «esta conciencia nos ayuda a ser personas responsables en toda acción nuestra», como nos recuerda la parábola de los talentos, que nos invita a «una responsabilidad personal y una fidelidad que se vuelve también capacidad de volvernos a poner en camino por sendas nuevas, sin ‘enterrar el talento’, es decir los dones que Dios nos ha confiado y sobre los cuales nos pedirá cuentas». (CdM) Voz y texto completo de las palabras del Papa antes del rezo del Ángelus «¡Queridos hermanos y hermanas, buenos días! En este penúltimo domingo del año litúrgico, el Evangelio nos presenta la parábola de los talentos (cfr Mt 25,14-30). Un hombre, antes de salir de viaje, entrega a sus siervos algunos talentos, que en ese tiempo eran monedas de gran valor: a un siervo, cinco talentos, a otro dos, a otro uno, según las capacidades de cada uno. El siervo que ha recibido cinco talentos es emprendedor y hace que fructifiquen, ganando  otros cinco. Lo mismo hace el que recibió dos y gana otros dos. En cambio, el siervo que ha recibido uno, escava un hueco en el terreno y esconde la moneda de su señor. Es este mismo siervo el que le explica al señor, cuando vuelve, el motivo de su gesto diciendo: «Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder mi talento bajo tierra» (24-25). Este siervo no tiene una relación de confianza con su señor, sino que le tiene miedo  y eso lo bloquea. El miedo inmoviliza siempre y a menudo hace cumplir opciones equivocadas. El miedo desalienta el tomar iniciativas, induce a refugiarse en soluciones seguras y garantizadas, y así se acaba con no realizar nada bueno. Para ir adelante y crecer en el camino de la vida, no hay que tener miedo, hay que tener confianza. Esta parábola nos hace comprender cuán importante es tener una idea verdadera de Dios. No debemos pensar que Él es un patrón malo, exigente y severo que quiere castigarnos. Si dentro de nosotros tenemos esta imagen equivocada de Dios, entonces nuestra vida no podrá ser fecunda, porque viviremos en el miedo y no nos llevará a nada constructivo. Aún más, el miedo nos paraliza, nos autodestruye. Estamos llamados a reflexionar para descubrir cuál es verdaderamente nuestra idea de Dios. Ya en el Antiguo Testamento, Él se ha revelado como «Dios misericordioso y compasivo, lento para enojarse y pródigo en amor y fidelidad» (Ex 34,6) y Jesús nos ha mostrado siempre que Dios no es un patrón severo e intolerante, sino un padre lleno de amor, de ternura, un padre lleno de bondad. Por lo tanto podemos y debemos tener una confianza inmensa en Él. Jesús nos muestra la generosidad y el cuidado premuroso del Padre de tantas formas: con su palabra, con sus gestos, con su acogida hacia todos, en especial hacia los pecadores, los pequeños y los pobres – como hoy nos recuerda la I Jornada Mundial de los Pobres – pero también con sus advertencias, que revelan su interés para que nosotros no desperdiciemos inútilmente nuestra vida. En efecto, es signo de que Dios tiene un gran aprecio por nosotros: esta conciencia nos ayuda a ser personas responsables en toda acción nuestra.  Por lo tanto, la parábola de los talentos nos recuerda una responsabilidad personal y una fidelidad que se vuelve también capacidad de volvernos a poner en camino por sendas nuevas, sin ‘enterrar el talento’, es decir los dones que Dios nos ha confiado y sobre los cuales nos pedirá cuentas. Que la Virgen Santa interceda por nosotros, para que permanezcamos fieles a la voluntad de Dios haciendo fructificar los talentos con los que nos ha dotado. Así seremos útiles a los demás y, en el último día, seremos acogidos por el Señor, que nos invitará a participar de su alegría». (Traducción del italiano: Cecilia de Malak)   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

El Papa entregó el Premio Ratzinger

News.va Official Vatican Network - Ds, 18/11/2017 - 3:30pm
En el marco de la VII edición del “Premio Ratzinger”, que tiene entre sus actividades la promoción de la investigación teológica y el compromiso cultural animado por la fe y por el impulso del espíritu hacia Dios, como recordó el Papa Francisco, fueron premiados los tres galardonados de este año: los alemanes Theodor Dieter , teólogo luterano comprometido en el dialogo ecuménico, y Karl-Heinz Menke , teólogo y sacerdote católico, gran conocedor del pensamiento de Joseph Ratzinger, así como Arvo Pärt , cristiano ortodoxo, compositor musical estonio dedicado principalmente a la música sacra.  A ellos junto a todos los miembros de la Fundación, Francisco quiso saludar, dirigiendo antes un “afectuoso e intenso pensamiento” al Papa emérito Benedicto XVI. Su oración y su presencia discreta y alentadora nos acompañan en el camino común; su obra y su magisterio continúan siendo una herencia viva y preciosa para la Iglesia y para nuestro servicio. El Pontífice invitó a la Fundación Ratzinger a “continuar con el compromiso, estudiando y profundizando esta herencia y al mismo tiempo mirando hacia adelante, para valorizar la fecundidad ya sea con la exégesis de los escritos de Joseph Ratzinger, así como para continuar – según su espíritu – el estudio y la búsqueda teológica y cultural, también entrando en los campos nuevos en los que la cultura actual solicita la fe al dialogo”. De este dialogo el espíritu humano tiene siempre necesidad urgente y vital: tiene necesidad la fe, que se abstrae si no se encarna en el tiempo; tiene necesidad la razón, que se deshumaniza si no se eleva al Trascendente, observó el Papa Bergoglio. “Joseph Ratzinger continúa siendo un maestro y un interlocutor amigo para todos aquellos que ejercitan el don de la razón para responder a la vocación humana de la búsqueda de la verdad. Cuando el Beato Pablo VI lo llamó a asumir la responsabilidad de arzobispo de Munich y Frisingen, él elige como lema ‘Cooperatores veritatis’, ‘Colaboradores de la verdad’, extrayéndolo de la Tercera carta de Juan (v. 8). Estas palabras expresan bien el sentido completo de su obra y de su ministerio. Este lema campea sobre los diplomas de los Premios que he entregado, para dar a entender que también los Premiados han dedicado su vida a la altísima misión de servir a la verdad, a la diaconía de la verdad”. El Obispo de Roma manifestó su alegría que los premiados provengan de tres confesiones cristianas, entre las cuales también aquella luterana, “con la que este año hemos vivido, constató, momentos particularmente importantes de encuentro y de camino común”.  “La verdad de Cristo no es para solistas, sino sinfónica, reflexionó el Papa: requiere colaboración dócil, compartir armonioso. Buscarla, estudiarla, contemplarla y traducirla en práctica juntos, en la caridad, nos atrae con fuerza hacia la plena unión entre nosotros: la verdad se convierte así en fuente viva de lazos de amor cada vez más estrechos”, constató, manifestando su alegría por la extensión del horizonte  del Premio que ahora incluye también a las artes, además de la teología y las ciencias a ellas naturalmente interconectadas. “Es una ampliación que corresponde bien a la visión de Benedicto XVI, que tantas veces nos ha hablado de manera tocante de la belleza como camino privilegiado para abrirnos a la trascendencia y encontrar a Dios”, finalizó Francisco.   RC-SPC (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Carta del Papa en la 32° Conferencia Internacional sobre desigualdad sanitaria

News.va Official Vatican Network - Ds, 18/11/2017 - 1:42pm
Del 16 al 18 de noviembre, tiene lugar en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano, la 32° Conferencia Internacional sobre desigualdad global en la salud organizada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, en colaboración con la Confederación internacional de las instituciones católicas sanitarias (CIISAC), sobre el tema “Afrontar la desigualdad global en materia de salud”. En este contexto, el Papa Francisco ha dirigido una carta al cardenal Turkson , prefecto de este Dicasterio organizador, en la que saluda y agradece a todos los participantes y entidades que han trabajado para llevar a cabo esta iniciativa. Citando los datos estadísticos de la conferencia del año pasado 2016, el Santo Padre destacó la gran diferencia existente entre países ricos y países pobres , en cuanto al índice de esperanza de vida de sus habitantes y la posibilidad de recibir tratamientos sanitarios adecuados. “La Iglesia no puede ser indiferente a estos hechos. Siendo consciente de que su misión está orientada al servicio del ser humano creado a imagen de Dios, debe encargarse de cuidar de su dignidad y de sus derechos inalienables”, explica el Pontífice, reconociendo su satisfacción ante el proyecto presentado por la Conferencia con el objetivo de afrontar de manera concreta estos desafíos: una plataforma operativa que comparta y trabaje conjuntamente con las instituciones católicas sanitarias, presentes en diversos contextos sociales y geográficos. “Me complace animar a los actores de este proyecto a perseverar en su compromiso, con la ayuda de Dios”, escribe el Obispo de Roma. “En primer lugar, a ustedes se les llama profesionales de la salud y tienen que ser promotores de una mayor sensibilización de las instituciones y de la industria sanitaria para que todos puedan beneficiarse del derecho a la protección de la salud”, añade Francisco, haciendo hincapié en que esta problemática social no depende sólo del factor sanitario, sino también de otros factores como el económico, social, cultural y decisional. De ahí, surge la urgente necesidad de “resolver las causas estructurales que dan origen a la pobreza y no centrarse simplemente en atender una exigencia pragmática que busca obtener resultados numéricos y ordenar la sociedad , sino verdaderamente curar una enfermedad que la vuelve frágil e indigna y que la llevará sólo a nuevas crisis”, advierte el Sucesor de Pedro, reflexionando sobre la necesidad de solucionar radicalmente los problemas de los pobres, “renunciando a la actual autonomía absoluta de los mercados y a la especulación financiera para dar paso a nuevas estructuras económicas que promuevan la igualdad”. Asimismo en la carta, el Papa refleja otro aspecto imprescindible para quienes “sirven al Señor dedicándose al cuidado de la salud de los enfermos”: la dimensión de la escucha, del acompañamiento y del apoyo de la persona. “El cuidado, tal y como nos enseña Jesús en la Parábola del Buen Samaritano , está hecho de compasión, que no es sinónimo de pena o de disgusto, sino de algo más; es una predisposición a entrar en el problema, a ponerse en lugar del otro, el único modo para substraer el dolor de la soledad y de la angustia”, explica Francisco. La compasión “es también una vía privilegiada para edificar justicia”, subraya el Pontífice, “ponerse en el lugar del otro, no sólo permite conocer la fatiga, el dolor y miedo ajeno, sino también descubrir el interior de la fragilidad que lleva cada ser humano, la preciosidad y el valor único en una sola palabra: dignidad” El Santo Padre concluye su carta dando una recomendación específica a la industria farmaceutica convocada en esta Conferencia para afrontar el problema al acceso a las terapias antirretrovirales en edad pediátrica . Y haciendo referencia a la Nueva Carta dirigida a los trabajadores sanitarios, el Papa pide que las leyes internas de las empresas tengan presente “el derecho al acceso a estas terapias esenciales, sobre todo en los países menos desarrollados, y a las estrategias sanitarias sostenibles, que buscan la justicia y el bien común, tanto a nivel económico como ético”.  (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Oración del Papa por tripulación de submarino argentino desaparecido

News.va Official Vatican Network - Ds, 18/11/2017 - 1:13pm
El Papa Francisco ha enviado un telegrama al Ordinario Militar argentino mons. Santiago Olivera, luego de que el pasado viernes la Marina argentina informó haber perdido contacto con un submarino en el Atlántico meridional, frente a la Patagonia, en el sur del País. Las comunicaciones con el submarino Ara San Juan se han interrumpido miércoles pasado, ha tuiteado la Marina. La tripulación a bordo está compuesta por 44 personas. En la búsqueda del submarino participan naves militares y aviones cerca de la zona donde se han perdido los contactos al largo de la provincia de Chubut. A continuación el telegrama del Papa: MONS. SANTIAGO OLIVERA ORDINARIO MILITAR EL PAPA FRANCISCO ASEGURA SU FERVIENTE ORACIÓN POR LOS 44 TRIPULANTES DEL ARA SAN JUAN, QUE SE ENCUENTRA DESAPARECIDO DESDE EL PASADO MIÉRCOLES Y LE RUEGA QUE HAGA LLEGAR A SUS FAMILIARES Y A LAS AUTORIDADES MILITARES Y CIVILES DE ESE PAÍS SU CERCANÍA EN ESTOS DIFÍCILES MOMENTOS. ASIMISMO, ALIENTA LOS ESFUERZOS QUE SE ESTÁN LLEVANDO A CABO PARA ENCONTRAR EL NAVÍO. SU SANTIDAD LOS CONFÍA A LA MATERNAL INTERCESIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y, A LA VEZ QUE LES RUEGA QUE RECEN POR ÉL Y POR SU MINISTERIO AL SERVICIO DEL SANTO PUEBLO DE DIOS, PIDE AL SEÑOR QUE LES INFUNDA SERENIDAD ESPIRITUAL Y ESPERANZA CRISTIANA EN ESTAS CIRCUNSTANCIAS, EN PRENDA DE LO CUAL LES IMPARTE DE CORAZÓN LA CONFORTADORA BENDICIÓN APOSTÓLICA.   CARDENAL PIETRO PAROLIN   SECRETARIO DE ESTADO DE SU SANTIDAD (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

El Papa: “La verdadera medida del progreso es aquella que mira al bien de cada hombre y de todo el hombre”

News.va Official Vatican Network - Ds, 18/11/2017 - 1:11pm
“Hoy nos damos cuenta que es necesario volver a los tesoros de la sabiduría conservados en las tradiciones religiosas, en la sabiduría popular, en la literatura y en el arte, que tocan en profundidad el misterio de la existencia humana, sin olvidar, es más, redescubriendo aquellos contenidos en la filosofía y la teología”, lo dijo el Papa Francisco a los participantes en la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura, a quienes recibió en audiencia, la mañana del 18 de noviembre, en la Sala del Consistorio del Vaticano. En su discurso, el Santo Padre resaltó la importancia del tema tratado durante la Asamblea Plenaria, al afrontar la cuestión antropológica, proponiéndose comprender las futuras líneas de desarrollo de la ciencia y de la técnica, concentrando la atención en tres sujetos. “En primer lugar, la medicina y la genética, que nos permiten ver dentro de la estructura más íntima del ser humano e incluso intervenir para modificarla. Ellas nos hacen capaces de derrotar enfermedades consideradas incurables hasta hace poco tiempo; pero también abren la posibilidad de determinar a los seres humanos ‘programándonos’, por así decir, algunas cualidades”. “En segundo lugar – puntualizó el Pontífice – las neurociencias ofrecen mayor información sobre el funcionamiento del cerebro humano. Por medio de ellas, las realidades fundamentales de la antropología cristiana como el alma, la conciencia de sí, la libertad aparecen ahora bajo una luz inédita y pueden ser incluso puesto por algunos seriamente en discusión”. “Finalmente – agregó el Papa – los progresos increíbles de las máquinas autónomas y pensantes, que ya en parte se han convertido en componentes de nuestra vida cotidiana, nos llevan a reflexionar sobre lo que es específicamente humano y nos hacen diversos de las máquinas”. Todos estos desarrollos científicos y técnicos, señaló el Papa Francisco,  inducen a algunos a pensar que nos encontramos en un momento singular de la historia de la humanidad, casi al alba de una nueva era y del nacimiento de un nuevo ser humano, superior a aquello que hemos conocido hasta ahora. “La antropología es el horizonte de auto-comprensión en el cual todos nos movemos y determina también nuestra concepción del mundo y las opciones existenciales y éticas. En nuestros días, ella se ha convertido muchas veces en un horizonte fluido, cambiante, en virtud de los cambios socio-económicos, de los movimientos de las poblaciones y de las relativas confrontaciones interculturales, pero también de la difusión de una nueva cultura global y, sobre todo, de los increíbles descubrimientos de la ciencia y de la técnica”. El Papa Francisco invitó a los participantes en esta Asamblea Plenaria a responder a los desafíos que la ciencia y la cultura ponen al hombre de hoy. “La ciencia y la tecnología nos han ayudado a profundizar los confines del conocimiento de la naturaleza, y en particular del ser humano. Pero ellas solas no son suficientes para dar todas las respuestas. Hoy nos damos cuenta que es necesario volver a los tesoros de la sabiduría conservados en las tradiciones religiosas, en la sabiduría popular, en la literatura y en el arte, que tocan en profundidad el misterio de la existencia humana, sin olvidar, es más, redescubriendo aquellos contenidos en la filosofía y la teología”. Antes de concluir su discurso, el Papa Francisco recordó que la Iglesia siempre ha contribuido con algunos principios para sostener este diálogo con la ciencia, y es así que ofrece los principios de la centralidad de la persona humana, del destino universal de los bienes y el principio de que no todo los que es técnicamente posible o factible es por ello mismo éticamente aceptable. “La ciencia como cualquier otra actividad humana, sabe que tiene límites que respetar por el bien de la misma humanidad, y necesita de un sentido de responsabilidad ética. La verdadera medida del progreso, como lo recordaba el Beato pablo VI, es aquel que mira al bien de cada hombre y de todo el hombre”. Renato Martinez - SpC (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Benedicto XVI saluda a los tres ganadores del Premio Ratzinger 2017

News.va Official Vatican Network - Ds, 18/11/2017 - 11:45am
Tal y como informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el viernes 17 de noviembre, el Papa emérito Benedicto XVI  recibió en su residencia, el Monasterio Mater Ecclesiae, a los ganadores del Premio Ratzinger 2017. Se trata del teólogo protestante alemán, Theodor Dieter, el compositor ortodoxo Arvo Pärt y el  teólogo católico, el sacerdote Karl-Heinz Menke. El Papa Francisco será el encargado de entregar el Premio Ratzinger a los tres, en una ceremonia que tendrá lugar en la Sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano, a las 12 del mediodía, el sábado 18 de noviembre, evento que será transmitido en directo por el centro televisivo vaticano y en nuestro canal de YouTube .  Los ganadores fueron anunciados el 26 de septiembre de 2017, en la Sala de Prensa vaticana por el padre Federico Lombardi, actual presidente de la Fundación vaticana Joseph Ratzinger- Benedicto XVI, resaltando el aspecto ecuménico de esta edición  que premia a tres representantes de las tres confesiones cristianas.   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Homilía del Papa: Pensar en la muerte hace bien

News.va Official Vatican Network - Dv, 17/11/2017 - 2:39pm
de María Fernanda Bernasconi   Reflexionar sobre el fin del mundo y también sobre el fin de cada uno de nosotros. Es la invitación que la Iglesia hace a través del pasaje del Evangelio de San Lucas (17, 26-37) propuesto por la liturgia del día y sobre lo cual reflexionó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el tercer viernes de noviembre . ¡La llamada llegará! El Evangelio relata la vida normal de los hombres y mujeres antes del diluvio universal y durante los días de Lot en que comían, bebían, comparaban, vendían, se casaban… y después, llega como un rayo, el día de la manifestación del Hijo del hombre. Y las cosas cambian. Un día llegará la llamada de Jesús La Iglesia, que es madre – dijo el Papa – quiere que cada uno de nosotros piense en la propia muerte . Todos nosotros estamos acostumbrados a la normalidad de la vida: horarios, obligaciones, trabajo, momentos de descanso… Y pensamos que será siempre así. Pero un día – prosiguió diciendo el Santo Padre – llegará la llamada de Jesús que nos dirá: “¡Ven!”.  Para algunos esta llamada será inesperada, para otros después de una larga enfermedad, no lo sabemos. Pero – añadió Francisco – “¡la llamada llegará!”. Y será una sorpresa. Y después vendrá la otra sorpresa del Señor: la vida eterna. Por esta razón “la Iglesia en estos días nos dice: detente un poco, párate a pensar en la muerte”. Para algunos esta llamada será inesperada, para otros después de una larga enfermedad, no lo sabemos El Papa Francisco describió lo que suele suceder, incluida la participación en el velatorio y el hecho de ir al cementerio, que se ha vuelto una costumbre social. Se va, se habla con las demás personas, en algunos casos también se come y se bebe: es “una reunión más para no pensar”. Detente, párate, no todos los días serán así “Y hoy la Iglesia, hoy el Señor, con esa bondad que tiene, nos dice a cada uno de nosotros: “Detente, párate, no todos los días serán así. No te acostumbres como si esto fuera la eternidad. Llegará el día en que serás quitado, el otro permanecerá, tú serás quitada, tú serás quitado”. Es ir con el Señor, pensar que nuestra vida tendrá un fin. Y esto hace bien”. El Pontífice explicó que esto hace bien ante el inicio de una nueva jornada de trabajo, por ejemplo, en que podemos pensar: “Hoy, quizá, sea el último día, no sé, pero haré bien el trabajo”. Y así con las relaciones en la familia o cuando vamos a ver al médico. “Pensar en la muerte no es una fantasía mala, es una realidad. Si es mala o no es mala depende de mí, de cómo pienso yo. Pero que llegará, llegará. Y ahí se producirá el encuentro con el Señor. Esto será lo hermoso de la muerte. Será el encuentro con el Señor, será Él el que saldrá al encuentro, será Él el que dirá: “Ven, ven, bendito de mi Padre, ven conmigo”. Ante la llamada del Señor ya no habrá tiempo para arreglar nuestras cosas Y ante la llamada del Señor ya no habrá tiempo para arreglar nuestras cosas. Hacia el final de su reflexión Francisco refirió lo que un sacerdote le confió recientemente: “El otro día he encontrado a un sacerdote, de 65 años más o menos, y tenía algo malo, no se sentía bien… Fue a ver al doctor y me dijo: ‘Mire – después de la visita – usted tiene esto, ésta es una cosa mala, pero quizá estemos a tiempo de pararla, haremos esto, si no se detiene haremos esto otro… y si no se detiene… comenzaremos a caminar y yo lo acompañaré hasta el final ’. ¡Bueno aquel médico, con cuánta dulzura dijo la verdad”! Del mismo modo también nosotros – exhortó el Papa al concluir – acompañémonos en este camino, hagamos todo, pero siempre mirando hacia allá, al día en que “el Señor vendrá a buscarme para ir con Él”.   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Video mensaje del Papa a Myanmar: «Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo»

News.va Official Vatican Network - Dv, 17/11/2017 - 1:05pm
De Griselda Mutual A pocos días del Viaje Apostólico a Myanmar, tal como suele hacer antes de partir, el Romano Pontífice envió un video mensaje dirigido a todo el pueblo, católicos y personas de buena voluntad: "Mientras me preparo para visitar Myanmar, deseo enviar unas palabras de saludo y amistad a todo su pueblo. No veo la hora de poder encontrarlos", expresa el Santo Padre. " Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo, un mensaje de reconciliación, perdón y paz ". El Obispo de Roma manifiesta asimismo su deseo de confirmar en la fe a la comunidad católica y también de visitar la Nación "con espíritu de respeto y de aliento por los esfuerzos dirigidos a construir armonía y cooperación al servicio del bien común". "Amor y Paz", es el lema del Viaje del Papa al país asiático, que tendrá lugar del 27 al 30 de noviembre y en el que visitará las ciudades de Yangón y Naipydió, al cual seguirá inmediatamente después su viaje a Bangladés, del 30 al 2 de diciembre, visitando la ciudad de Daca. A continuación, el texto completo del video mensaje:  Queridos amigos, Mientras me preparo para visitar Myanmar, deseo enviar unas palabras de saludo y amistad a todo su pueblo. No veo la hora de poder encontrarlos. Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo, un mensaje de reconciliación, perdón y paz. Mi visita quiere confirmar a la comunidad católica de Myanmar en su fe en Dios y en su testimonio del Evangelio, que enseña la dignidad de todo hombre y mujer, y exige abrir nuestros corazones a los demás, especialmente a los pobres y necesitados. Al mismo tiempo, deseo visitar la Nación con espíritu de respeto y de estímulo por todos los esfuerzos dirigidos a construir armonía y cooperación al servicio del bien común. Vivimos en un tiempo en que los creyentes y personas de buena voluntad sienten cada vez más la necesidad de crecer en la comprensión mutua y en el respeto, y de apoyarse unos a otros como miembros de la única familia humana. Porque todos somos hijos de Dios. Sé que muchos en Myanmar están trabajando duro para preparar mi visita y les agradezco. Les pido a cada uno que recen para que los días en los que estaré con ustedes puedan ser fuente de esperanza y aliento para todos. ¡Sobre ustedes y sus familias invoco las bendiciones divinas de alegría y paz! ¡Hasta pronto!   (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Visita sorpresa del Papa a huéspedes y voluntarios de dispensario solidario

News.va Official Vatican Network - Dv, 17/11/2017 - 11:06am
Con gran alegría y estupor un grupo de personas necesitadas y de voluntarios acogió al Papa Francisco , que en la tarde del jueves 16 de noviembre de 2017, visitó el centro sanitario solidario, instalado en la Plaza Pío XII, delante de la Basílica de San Pedro . La iniciativa de este centro para brindar atención médica a los más necesitados se enmarca en la I Jornada Mundial de los Pobres , instituida por el mismo Santo Padre, que en 2017 se celebra el domingo 19 de noviembre, organizada por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización. En este pequeño hospital de campo, en el centro de Roma, se ofrecen visitas médicas gratuitas a los pobres y menesterosos, a lo largo de esta semana que culmina precisamente el domingo, desde las nueve de la mañana hasta las cuatro de la tarde. El Obispo de Roma se entretuvo conversando amenamente con algunas de las personas que esperaban su turno para ser atendidas. Luego, acompañado por enfermeras voluntarias de la Cruz Roja Italiana, visitó el centro y conoció y agradeció a los médicos especialistas en análisis clínicos, cardiología, dermatología, infectología, ginecología y andrología, que prestan servicio en pequeños dispensarios móviles.   El Papa conoció asimismo a los voluntarios de la Confederación de las Misericordias que ofrecen su servicio para hacer operativa la instalación del campo, que, como suelen hacer tradicionalmente con los huéspedes del dispensario, le ofrecieron a Francisco una aliviadora bebida caliente para contrarrestar el frío. (CdM) (from Vatican Radio)...
Categories: Notícies d'Esglèsia

Pàgines